Jumalan olemuksen käsittämättömyys
Ortodoksi.netista
Rovasti Dimitri Padalka
Ortodoksisen kirkon uskonoppi
oppikoulun yläluokkia varten
Suomentanut muutamin muutoksin ja kustantanut Suomen kreikkalaiskatolisen kirkon suomennus- ja toimituskomitea
Toinen painos / Kuopio 1941
IV. Oppi olentonsa puolesta yhdestä ja persoonainsa puolesta kolminaisesta Jumalasta
§ 38. Jumalan olemuksen käsittämättömyys
Ortodoksinen kirkko opettaa, että Jumala on olemuksessaan käsittämätön. Apostoli Paavalin sanojen mukaan hän asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ci ole nähnyt eikä voi nähdä (1.Timot.6:16). Ihmisjärki ei voi tunkeutua edes rajoitettujen olioitten olemukseen; sitä suuremmalla syyllä on saavuttamatonta sille Jumalan olemus. Vieläpä kerubitkin, kuten profeetta sanoo, peittävät siivillään kasvonsa (Jesaia 6:2), koska he eivät voi kestää Jumalan valtaistuimen kirkkautta. Jumalan täydellinen tunteminen on ominaista ainoastaan Jumalalle itselleen. Ei kukaan muu, opettaa apostoli, kuin Jumalan Henki tiedä, mitä Jumalassa on (1.Kor.2:11).
Mutta Jumala, salaten itsensä ihmisiltä, ei ole kuitenkaan jättänyt heitä kokonaan tietämättömiksi itsestään. Kaikki, mikä on heidän välttämätöntä ja hyödyllistä tietää hänestä, ja minkä he voivat omaksua, Jumala on ilmoittanut heille luomisensa ja viisautensa töissä sekä myös ilmoitetussa sanassaan, jonka hän on antanut profeettojensa ja erittäinkin ainokaisen Poikansa kautta (Joh.1:18).
Tämä luonnollinen ja yliluonnollinen ilmoitus Jumalasta koskee ainoastaan hänen olemuksensa heiiastusta tahi ts. hänen ominaisuuksiaan, ja vain näitä hänen ominaisuuksiaan me voimmekin
jossain määrin tuntea. Mutta niiden kautta ja niiden mukana me voimme myös helpoimmin käsittää, mitä on Jumala itsessään meiltä salatussa olemuksessaan.
(Tästä artikkelistä löytyy osoitteesta Jumalan olemuksen käsittämättömyys 2 tekoälyn kieliasultaan modernisoima versio.)