Suuren paaston alku 2
Ortodoksi.netista
Toinen päivä – vedet ja taivaanvahvuus
Suuren paaston ensimmäisellä viikolla kirkko johdattaa meidät kuulemaan luomiskertomusta askel askeleelta. Ensimmäisenä päivänä kuulimme valon syntymisestä. Toisena päivänä Raamattu kertoo:
“Jumala sanoi: ‘Tulkoon taivaanvahvuus vetten keskelle, erottamaan vedet toisistaan.’”
(1.Moos.1:6, Raamattu 1992)
Luomisen toisena päivänä ei vielä synny ihmistä eikä kasveja. Syntyy järjestys. Jumala erottaa vedet toisistaan ja asettaa niiden väliin taivaanvahvuuden. Rajat tulevat näkyviin.
Raamatun kielessä vedet merkitsevät usein sekä elämää että rajattomuutta, jopa uhkaa. Alussa maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys peitti syvyydet. Nyt Jumala ei hävitä vesiä, vaan asettaa niille paikan. Hän ei tuhoa kaaosta väkivallalla, vaan järjestää sen.
Paaston hengellisessä elämässä tämä on hyvin puhuttelevaa. Meidän sisällämme on usein paljon “vettä”: ajatuksia, levottomuutta, tunteita, hajanaisuutta. Kaikki ei ole pahaa, mutta kaikki ei ole myöskään järjestyksessä. Paasto ei ole itsensä murskaamista, vaan sisäisen maailman asettamista Jumalan järjestykseen. Rukous, paasto ja katumus ovat kuin taivaanvahvuus, jonka Jumala rakentaa sydämeen.
Taivaanvahvuus erottaa vedet toisistaan. Se luo tilan, jossa taivas ja maa voivat kohdata. Kirkon tradition mukaan Kristus on se, jossa luotu ja luomaton kohtaavat. Siksi jo luomiskertomus kantaa kristologista sävyä: Jumalan Sana tuo rakenteen, erottelun ja merkityksen. Ilman Jumalan sanaa kaikki jäisi muodottomaksi.
On myös merkittävää, että toisena päivänä Jumala ei vielä sano luomistyötä “hyväksi” samalla tavalla kuin muina päivinä. Isät ovat nähneet tässä hienovaraisen viittauksen siihen, että keskeneräisyys kuuluu luomisen rytmiin. Kaikki ei valmistu kerralla. Myös paaston tie on keskeneräisyyden hyväksymistä. Jumala tekee työtään meissä vähitellen.
Kun katsomme luomisen ikonia, jossa vedet jakautuvat ja taivaan sininen kaari asettuu niiden ylle, näemme enemmän kuin kosmisen tapahtuman. Näemme kutsun: anna Jumalan asettaa rajat siihen, mikä tulvii yli. Anna Hänen rakentaa sisääsi tila, jossa rukous voi hengittää.
Paaston toisena päivänä kirkko muistuttaa, että hengellinen elämä ei synny sattumasta. Se syntyy Jumalan sanasta, joka erottaa, järjestää ja antaa suunnan. Kaaoksen keskelle nousee taivaanvahvuus.
---
Aleksanteri
---
(Ohessa olevassa eteläranskalaisen Audessa sijaitsevan Cantauquen luostarin (Monastère de la Théotokos et Saint Martin) seinämaalaksessa on kuvattu maailman luomisen toinen päivä. Katso myös muiden luomispäivien ikoneja tuon saman luostarin seinamaalauksista. Ne löytyvät Ortodoksi.netin perussivuilla olevasta artikkelista: Luominen)
---