Ero sivun ”Kirkkovuosi / Kirikkövuozi (kirja)” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
|||
| (5 välissä olevaa versiota samalta käyttäjältä ei näytetä) | |||
| Rivi 19: | Rivi 19: | ||
=== Uusia käännöksiä ja Evakkoikonin juhla === |
=== Uusia käännöksiä ja Evakkoikonin juhla === |
||
Teokseen sisältyy tropareja ja kontakkeja eli juhlan aihetta tiivistäviä kirkkoveisuja. Leo kertoo kääntäneensä karjalaksi sellaiset troparit ja kontakit, joista käännöstä ei aikaisemmin ole ollut. Epistola- ja evankeliumitekstejä hän on kääntänyt osittain uudelleen karjalankielisen Uuzi Sana -Uuden testamentin pohjalta. Mukana on myös muita jumalanpalveluksiin kuuluvia tekstejä.<br> |
Teokseen sisältyy [[Tropari|tropareja]] ja [[Kontakki|kontakkeja]] eli juhlan aihetta tiivistäviä kirkkoveisuja. Leo kertoo kääntäneensä karjalaksi sellaiset troparit ja kontakit, joista käännöstä ei aikaisemmin ole ollut. [[Epistola]]- ja evankeliumitekstejä hän on kääntänyt osittain uudelleen karjalankielisen ''Uuzi Sana -Uuden testamentin'' pohjalta. Mukana on myös muita jumalanpalveluksiin kuuluvia tekstejä.<br> |
||
<br> |
<br> |
||
Erityisenä uutuutena Leo nostaa saatteessaan esiin Evakkoikonin juhlan, jonka hän kertoo olevan ensimmäistä kertaa kirkkokalenterissamme. Sen mukanaolo tuo kokonaisuuteen myös oman kirkkomme ja karjalaisen ortodoksisuuden historiaan liittyvän juhlan. |
Erityisenä uutuutena Leo nostaa saatteessaan esiin [[Evakko-Kristus|''Evakkoikonin'']] juhlan, jonka hän kertoo olevan ensimmäistä kertaa kirkkokalenterissamme. Sen mukanaolo tuo kokonaisuuteen myös oman kirkkomme ja karjalaisen ortodoksisuuden historiaan liittyvän juhlan. |
||
=== Pitkän käännöstyön jatkoa === |
=== Pitkän käännöstyön jatkoa === |
||
Kirkkovuosi / Kirikkövuozi liittyy useiden aikaisempien käännöstöiden ketjuun. Leo kertoo aloittaneensa Johannes Krysostomoksen liturgiasta, jonka hän käänsi karjalaksi papin käsikirjan muotoon. Myöhemmin siitä tehtiin laulajille nuotitettu versio, ja liturgia myös levytettiin. Tätä seurasivat kodinpyhityksen, kiitosrukouspalveluksen ja muistopalveluksen litaniaosan käännökset sekä kaksikielinen Rukouksia / |
''Kirkkovuosi / Kirikkövuozi'' liittyy useiden aikaisempien käännöstöiden ketjuun. Leo kertoo aloittaneensa Johannes Krysostomoksen liturgiasta, jonka hän käänsi karjalaksi papin käsikirjan muotoon. Myöhemmin siitä tehtiin laulajille [[Karjalankielinen nuottiliturgia (kirja)|nuotitettu versio]], ja liturgia myös levytettiin. Tätä seurasivat [[Koin blahoslovindu (kirja)|kodinpyhityksen]], [[Malittu Jumalua kiittäjes (kirja)|kiitosrukouspalveluksen]] ja [[Karjalankielinen panihida (kirja)|muistopalveluksen]] litaniaosan käännökset sekä kaksikielinen [[Rukouksia - Malittuloi (kirja)|''Rukouksia / Malittuloi'']].<br> |
||
<br> |
<br> |
||
Karjalan kielen eteen tehtyyn työhön kuuluu myös vuonna 2009 ilmestynyt Uuzi |
Karjalan kielen eteen tehtyyn työhön kuuluu myös vuonna 2009 ilmestynyt ''Uuzi Sana''n äänite. Vuonna 2003 julkaistun karjalankielisen Uuden testamentin lukijoina olivat '''Ljudmila Markianova, Zinaida Dubinina''' ja arkkipiispa Leo.<br> |
||
<br> |
<br> |
||
Uusi kirja jatkaa tätä työtä tuomalla karjalan kieltä kirkkovuoden mukana toistuvien juhlien ja seurakuntalaisten oman lukemisen yhteyteen. Kielen säilymisen kannalta merkitystä on silläkin, että sitä voi käyttää itselleen tärkeiden asioiden äärellä. |
Uusi kirja jatkaa tätä työtä tuomalla karjalan kieltä kirkkovuoden mukana toistuvien juhlien ja seurakuntalaisten oman lukemisen yhteyteen. Kielen säilymisen kannalta merkitystä on silläkin, että sitä voi käyttää itselleen tärkeiden asioiden äärellä. |
||
| Rivi 35: | Rivi 35: | ||
Saatteen henkilökohtaisimmat sanat kertovat, mikä on kannatellut Leon työtä. Hän toivoo kirjan palvelevan kirkon jäseniä ja tukevan karjalankielisen kulttuurin tulevaisuutta Suomessa.<br> |
Saatteen henkilökohtaisimmat sanat kertovat, mikä on kannatellut Leon työtä. Hän toivoo kirjan palvelevan kirkon jäseniä ja tukevan karjalankielisen kulttuurin tulevaisuutta Suomessa.<br> |
||
<br> |
<br> |
||
”Kirkkoni ja karjalan kieli ovat minulle syvimpiä ja suurimpia asioita, joiden kanssa olen saanut itkeä ja iloita Jumalan minulle siunaamassa elämässä”, hän kirjoittaa.<br> |
''”Kirkkoni ja karjalan kieli ovat minulle syvimpiä ja suurimpia asioita, joiden kanssa olen saanut itkeä ja iloita Jumalan minulle siunaamassa elämässä”'', hän kirjoittaa.<br> |
||
<br> |
<br> |
||
Näissä sanoissa kiteytyy teoksen hengellinen ja kulttuurinen merkitys. Kirkkovuosi / Kirikkövuozi antaa lukijalle mahdollisuuden lähestyä kirkon juhlia kahdella kielellä ja tutustua samalla siihen karjalankieliseen rukouksen perintöön, jonka jatkuvuutta arkkipiispa Leo haluaa työllään vahvistaa.<br> |
Näissä sanoissa kiteytyy teoksen hengellinen ja kulttuurinen merkitys. ''Kirkkovuosi / Kirikkövuozi'' antaa lukijalle mahdollisuuden lähestyä kirkon juhlia kahdella kielellä ja tutustua samalla siihen karjalankieliseen rukouksen perintöön, jonka jatkuvuutta arkkipiispa Leo haluaa työllään vahvistaa.<br> |
||
<br> |
<br> |
||
'''Ortodoksi.net'''<br> |
'''Ortodoksi.net'''<br> |
||
| Rivi 47: | Rivi 47: | ||
'''tropari, 2. säv.'''</blockquote> |
'''tropari, 2. säv.'''</blockquote> |
||
<hr> |
<hr> |
||
=== Saatavuus === |
|||
Kirjaa on myynnissä ainakin Valamon luostarin [https://webtuohus.valamo.fi/ Webtuohus]-myymälässä, Ortodoksisen kirkkomuseo RIISAN [https://www.pikkubysantti.fi/ Pikku-Bysantti] myymälässä ja karjalaisjärjestöjen myymälöissä. |
|||
=== Sisällysluettelo === |
=== Sisällysluettelo === |
||
Nykyinen versio 13. lokakuuta 2026 kello 10.41
- Arkkipiispa Leo: Kirkkovuosi - Kirikkövuozi
- ISBN 978-952-65711-1-9
- Julkaisija ja kustantaja: Arkkipiispa Leo ja Karjalan klielen säätiö sr
- Julkaisuajankohta: lokakuu 2026
- Sivumäärä: 240 sivua
Kirkkovuoden juhlat suomeksi ja karjalaksi – arkkipiispa Leon uusi teos avaa jumalanpalvelusten aarteita
Arkkipiispa Leon uusin teos Kirkkovuosi / Kirikkövuozi tuo ortodoksisen kirkkovuoden juhlia ja niiden jumalanpalvelustekstejä lukijan ulottuville suomeksi ja karjalaksi. Alaotsikkonsa Eräitä kirkkovuoden pyhiä juhlia / Erähii kirikkovuovven pyhii pruazniekkoi mukaisesti kirja kokoaa yhteen vuoden aikana vietettävien muisto- ja juhlapäivien tekstejä. Samalla se jatkaa Leon pitkäjänteistä työtä karjalankielisen rukous- ja jumalanpalvelusperinteen hyväksi.
Kirja myös seurakuntalaisen käteen
Kirjan saatteessa arkkipiispa Leo muistuttaa, että jumalanpalveluskirjat on tavallisesti laadittu ensisijaisesti pappien, kanttoreiden ja kuorolaisten käyttöön. Tämän teoksen hän on tarkoittanut avuksi muillekin seurakuntalaisille. Mukana ovat hänen mukaansa kaikki kirkkovuoden suuret juhlat sekä muita juhlia, joina seurakunnissamme toimitetaan liturgia.
Lähtökohta on seurakuntalaisen kannalta tärkeä. Jumalanpalveluksessa kuullut tekstit voivat avautua uudella tavalla, kun niihin saa tutustua rauhassa ennen juhlaa tai palata vielä sen jälkeen. Juhlan sanoma ei tyhjene sen nimeen tai kalenteriin merkittyyn päivään: rukoukset, veisut ja raamatunlukukappaleet kertovat, mitä kirkko muistaa ja miksi se juhlii.
Suomen- ja karjalankieliset tekstit samassa teoksessa palvelevat myös lukijaa, jolle karjala on tuttu mutta vähän käytetty kieli, tai joka haluaa tutustua sen hengelliseen sanastoon.
Uusia käännöksiä ja Evakkoikonin juhla
Teokseen sisältyy tropareja ja kontakkeja eli juhlan aihetta tiivistäviä kirkkoveisuja. Leo kertoo kääntäneensä karjalaksi sellaiset troparit ja kontakit, joista käännöstä ei aikaisemmin ole ollut. Epistola- ja evankeliumitekstejä hän on kääntänyt osittain uudelleen karjalankielisen Uuzi Sana -Uuden testamentin pohjalta. Mukana on myös muita jumalanpalveluksiin kuuluvia tekstejä.
Erityisenä uutuutena Leo nostaa saatteessaan esiin Evakkoikonin juhlan, jonka hän kertoo olevan ensimmäistä kertaa kirkkokalenterissamme. Sen mukanaolo tuo kokonaisuuteen myös oman kirkkomme ja karjalaisen ortodoksisuuden historiaan liittyvän juhlan.
Pitkän käännöstyön jatkoa
Kirkkovuosi / Kirikkövuozi liittyy useiden aikaisempien käännöstöiden ketjuun. Leo kertoo aloittaneensa Johannes Krysostomoksen liturgiasta, jonka hän käänsi karjalaksi papin käsikirjan muotoon. Myöhemmin siitä tehtiin laulajille nuotitettu versio, ja liturgia myös levytettiin. Tätä seurasivat kodinpyhityksen, kiitosrukouspalveluksen ja muistopalveluksen litaniaosan käännökset sekä kaksikielinen Rukouksia / Malittuloi.
Karjalan kielen eteen tehtyyn työhön kuuluu myös vuonna 2009 ilmestynyt Uuzi Sanan äänite. Vuonna 2003 julkaistun karjalankielisen Uuden testamentin lukijoina olivat Ljudmila Markianova, Zinaida Dubinina ja arkkipiispa Leo.
Uusi kirja jatkaa tätä työtä tuomalla karjalan kieltä kirkkovuoden mukana toistuvien juhlien ja seurakuntalaisten oman lukemisen yhteyteen. Kielen säilymisen kannalta merkitystä on silläkin, että sitä voi käyttää itselleen tärkeiden asioiden äärellä.
Kirkko ja karjalan kieli lähellä sydäntä
Saatteen henkilökohtaisimmat sanat kertovat, mikä on kannatellut Leon työtä. Hän toivoo kirjan palvelevan kirkon jäseniä ja tukevan karjalankielisen kulttuurin tulevaisuutta Suomessa.
”Kirkkoni ja karjalan kieli ovat minulle syvimpiä ja suurimpia asioita, joiden kanssa olen saanut itkeä ja iloita Jumalan minulle siunaamassa elämässä”, hän kirjoittaa.
Näissä sanoissa kiteytyy teoksen hengellinen ja kulttuurinen merkitys. Kirkkovuosi / Kirikkövuozi antaa lukijalle mahdollisuuden lähestyä kirkon juhlia kahdella kielellä ja tutustua samalla siihen karjalankieliseen rukouksen perintöön, jonka jatkuvuutta arkkipiispa Leo haluaa työllään vahvistaa.
Ortodoksi.net
13.10.2026
Näyte tekstistä:
Sinun siunaavan kuvasi suojaan me riennämme, oi Valtias, | ja ylistämme sinua, Kristus Lohduttaja, | sillä sinä tulit avuksemme muukalaisuutemme evakkomatkalla | ja kuljit kanssamme kaikissa koetuksissa. | Laupeudestasi ja hyvyydestäsi kertoen me laulamme: | Kyynelin kylvettyyn maahan sinä, Kristus Vapahtajamme, | kasvatit pyhän uskon puhtaan hedelmän.
tropari, 2. säv.
Saatavuus
Kirjaa on myynnissä ainakin Valamon luostarin Webtuohus-myymälässä, Ortodoksisen kirkkomuseo RIISAN Pikku-Bysantti myymälässä ja karjalaisjärjestöjen myymälöissä.
Sisällysluettelo
- 1.9. Kirkkovuoden alku
- 8.9. Kaikkeinpyhimmän Valtiattaremme Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä
- 14.9. Kunniallisen ja eläväksi tekevän ristin ylentäminen
- 26.9. Apostoli ja evankelista Johannes Teologi
- 1.10. Jumalanäidin suojelus
- 31.10. ja 6.11 välinen lauantai / Karjalan valistajien yhteinen juhla
- 8.11 Ylienkelit Mikael, Gabriel, Rafael ja muut ruumiittomat voimat
- 21.11 Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian temppeliintuominen
- 6.12. Nikolaus Ihmeidentekijä, Lyykian Myrran arkkipiispa
- 13.12 Neitsytmarttyyri Lucia Syrakusalainen
- 15.12 Pyhittäjä Trifon Petsamoalainen, Karjalan pyhä
- 25.12 Herramme Jeesuksen Kristuksen syntymä, joulu
- 1.1. Uusi vuosi
- 6.1. Teofania, Jumalan ilmestyminen, Herran kaste
- 2.2. Herran temppeliintuominen
- 11.2.Pappismartyyri Blasios, Sebastian piispa
- 8.3. Marttyyri ja tunnustaja Johannes Sonkarantalainen
- 25.3. Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian ilmestys, ilosanoman juhla
- 20.4. Jeesuksen Kristuksen Evakkoikonin juhla
- 23.4. Suurmarttyyri Georgios Voittaja
- 5.6. Pyhittäjä Johannes Valamolainen
- 12.6. Pyhittäjä Arseni Konevitsalainen, Karjalan pyhä
- 24.6. Herran edelläkävijän Johannes Kastajan syntymä
- 28.6. Pyhittäjät Sergei ja Herman Valamolaiset, Karjalan pyhät
- 29.6. Apostolit Pietari ja Paavali
- 20.7. Profeetta Elia
- 6.8. Herramme Jeesuksen Kristuksen kirkastuminen
- 9.8. Pyhittäjä Herman Alaskalainen
- 15.8. Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian kuolonuneen nukkuminen
- 18.8. Marttyyrit Floros ja Lauros
- 30.8. Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläinen, Karjalan pyhä
- Lasaruksen lauantai
- Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai
- Herran pääsiäinen, Kristuksen ylösnousemus
- Herran taivaaseenastuminen, helatorstai
- Pyhän Kolminaisuuden päivä, helluntai
- Muistelusivut