Sergei Radonežilainen - Muutoshistoria

Hannu (15. tammikuuta 2012 kello 11.18)

2012-01-15T11:18:22Z

← Vanhempi versio		Versio 15. tammikuuta 2012 kello 11.18
Rivi 1:		Rivi 1:
	[[Kuva:Jumalanaiti ilmestyy S Radonezilaiselle.jpg\|250px\|thumb\|<center>''[[Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle (ikoni)\|Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle]]''<br>Kirjottu ikoni, 1480-luku, Moskova.<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center>]]		[[Kuva:Jumalanaiti ilmestyy S Radonezilaiselle.jpg\|250px\|thumb\|<center>''[[Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle (ikoni)\|Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle]]''<br>Kirjottu ikoni, 1480-luku, Moskova.<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center>]]
	[[Kuva:Sergei_radonezilainen01.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen, muistopäivä 25.9.<br><small>''Photo © Pyykkönen</small></center>]]		[[Kuva:Sergei_radonezilainen01.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen, muistopäivä 25.9.<br><small>''Photo © Pyykkönen</small></center>]]
	[[Kuva:~~Sergei_radonez~~.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen<br><small>venäläinen ikoni<br>(''Photo © Pyykkönen'')</small></center>]]		[[Kuva:Sergei_radonezilainen.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen<br><small>venäläinen ikoni<br>(''Photo © Pyykkönen'')</small></center>]]
	Pyhittäjä '''Sergei Radonežilainen''' (venäjäksi: ''Сергий Радонежский / Sergij Radonežskij'') syntyi Varnitsan kylässä Rostovin lähistöllä vuonna 1314. Tosin syntymävuodesta on kiistelty kovasti ja se on tutkijoista riippuen vaihdellut välillä 1314-1322. Hänen vanhempansa, Kirill (Кирилл) ja Maria (Мария) (muistopv. 28.9.), olivat hurskaita ja maineikkaita Rostovin aatelisia (pajareja).		Pyhittäjä '''Sergei Radonežilainen''' (venäjäksi: ''Сергий Радонежский / Sergij Radonežskij'') syntyi Varnitsan kylässä Rostovin lähistöllä vuonna 1314. Tosin syntymävuodesta on kiistelty kovasti ja se on tutkijoista riippuen vaihdellut välillä 1314-1322. Hänen vanhempansa, Kirill (Кирилл) ja Maria (Мария) (muistopv. 28.9.), olivat hurskaita ja maineikkaita Rostovin aatelisia (pajareja).

Hannu (15. tammikuuta 2012 kello 11.05)

2012-01-15T11:05:34Z

← Vanhempi versio		Versio 15. tammikuuta 2012 kello 11.05
Rivi 1:		Rivi 1:
	[[Kuva:Jumalanaiti ilmestyy S Radonezilaiselle.jpg\|250px\|thumb\|<center>''[[Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle (ikoni)\|Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle]]''<br>Kirjottu ikoni, 1480-luku, Moskova.<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center>]]		[[Kuva:Jumalanaiti ilmestyy S Radonezilaiselle.jpg\|250px\|thumb\|<center>''[[Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle (ikoni)\|Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle]]''<br>Kirjottu ikoni, 1480-luku, Moskova.<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center>]]
	[[Kuva:Sergei_radonezilainen01.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen, muistopäivä 25.9.<br><small>''Photo © Pyykkönen</small></center>]]		[[Kuva:Sergei_radonezilainen01.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen, muistopäivä 25.9.<br><small>''Photo © Pyykkönen</small></center>]]
			[[Kuva:Sergei_radonez.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen<br><small>venäläinen ikoni<br>(''Photo © Pyykkönen'')</small></center>]]
	Pyhittäjä '''Sergei Radonežilainen''' (venäjäksi: ''Сергий Радонежский / Sergij Radonežskij'') syntyi Varnitsan kylässä Rostovin lähistöllä vuonna 1314. Tosin syntymävuodesta on kiistelty kovasti ja se on tutkijoista riippuen vaihdellut välillä 1314-1322. Hänen vanhempansa, Kirill (Кирилл) ja Maria (Мария) (muistopv. 28.9.), olivat hurskaita ja maineikkaita Rostovin aatelisia (pajareja).		Pyhittäjä '''Sergei Radonežilainen''' (venäjäksi: ''Сергий Радонежский / Sergij Radonežskij'') syntyi Varnitsan kylässä Rostovin lähistöllä vuonna 1314. Tosin syntymävuodesta on kiistelty kovasti ja se on tutkijoista riippuen vaihdellut välillä 1314-1322. Hänen vanhempansa, Kirill (Кирилл) ja Maria (Мария) (muistopv. 28.9.), olivat hurskaita ja maineikkaita Rostovin aatelisia (pajareja).

Hannu (24. syyskuuta 2011 kello 14.38)

2011-09-24T14:38:39Z

← Vanhempi versio		Versio 24. syyskuuta 2011 kello 14.38
Rivi 38:		Rivi 38:
	Noin vuonna 1328 pyhän Sergein vanhemmat siirtyivät Rostovista Radonežiin. Heidän vanhin poikansa meni naimisiin ja vanhemmat Kiril ja Maria menivät luostariin hieman ennen kuolemaansa ja vihkiytyivät [[Suuri skeema\|suureen skeemaan]] Hotkovon Kaikkein Pyhimmän Jumalansynnyttäjän suojeluksen luostarissa (Покровский Хотьков монастырь) lähellä Radonežia.		Noin vuonna 1328 pyhän Sergein vanhemmat siirtyivät Rostovista Radonežiin. Heidän vanhin poikansa meni naimisiin ja vanhemmat Kiril ja Maria menivät luostariin hieman ennen kuolemaansa ja vihkiytyivät [[Suuri skeema\|suureen skeemaan]] Hotkovon Kaikkein Pyhimmän Jumalansynnyttäjän suojeluksen luostarissa (Покровский Хотьков монастырь) lähellä Radonežia.

	Myöhemmin vanhempi veli, Stefan, jäi leskeksi ja hänestä tuli munkki tähän samaan Hotkovon luostariin. Haudattuaan vanhempansa Bartholomeos ja Stefan vetäytyivät kilvoittelemaan metsäiseen erämaahan noin 12 virstan päähän Radonežista. Aluksi he tekivät itselleen pienet [[kelja]]t asunnoiksi, ja myöhemmin he rakensivat myös pienen Pyhän Kolminaisuuden kirkon metropoliitta Theognostuksen siunauksella. Myöhemmin, kun erämaaelämä toi mukanaan vaikeuksia jokapäiväiseen elämään, Stefan jätti veljensä ja meni Moskovan [[Teofania]]n luostariin (Богоявленский монастырь), jossa hän pääsi lähelle pyhää Alekseita (Алексий), josta myöhemmin tuli Kiovan ja koko Venäjän metropoliitta (kirkollisissa teksteissä Moskovan metropoliitta), pyhä [[~~Aleksei, Moskovan metropoliitta\|~~Aleksei Moskovalainen]] (muistopv. 12.2.).		Myöhemmin vanhempi veli, Stefan, jäi leskeksi ja hänestä tuli munkki tähän samaan Hotkovon luostariin. Haudattuaan vanhempansa Bartholomeos ja Stefan vetäytyivät kilvoittelemaan metsäiseen erämaahan noin 12 virstan päähän Radonežista. Aluksi he tekivät itselleen pienet [[kelja]]t asunnoiksi, ja myöhemmin he rakensivat myös pienen Pyhän Kolminaisuuden kirkon metropoliitta Theognostuksen siunauksella. Myöhemmin, kun erämaaelämä toi mukanaan vaikeuksia jokapäiväiseen elämään, Stefan jätti veljensä ja meni Moskovan [[Teofania]]n luostariin (Богоявленский монастырь), jossa hän pääsi lähelle pyhää Alekseita (Алексий), josta myöhemmin tuli Kiovan ja koko Venäjän metropoliitta (kirkollisissa teksteissä Moskovan metropoliitta), pyhä [[Aleksei Moskovalainen]] (muistopv. 12.2.).

	== Sergei vihitään munkiksi ==		== Sergei vihitään munkiksi ==

Hannu: /* Katso myös */

2011-09-24T14:33:10Z

Katso myös

← Vanhempi versio		Versio 24. syyskuuta 2011 kello 14.33
Rivi 109:		Rivi 109:
	[[Luokka:Pyhät]]		[[Luokka:Pyhät]]
	[[Luokka:Venäläiset pyhät]]		[[Luokka:Venäläiset pyhät]]
			[[Luokka:1300-luvun pyhät]]
			[[Luokka:Heinäkuu]]
			[[Luokka:Syyskuu]]

Mikko: /* Rauhallinen kuolema */

2010-11-28T10:14:42Z

Rauhallinen kuolema

← Vanhempi versio		Versio 28. marraskuuta 2010 kello 10.14
Rivi 81:		Rivi 81:

	== Rauhallinen kuolema ==		== Rauhallinen kuolema ==
	[[Kuva:Sergei_radonezilaisen_lavra_wik.jpg\|thumb\|250 px\|<center>Postikortti pyhittäjä Sergei Radonezilaisen lavrasta 1800-luvun lopulla.<br><small>(Kuva: ~~Wikipedia)~~</small></center>]]		[[Kuva:Sergei_radonezilaisen_lavra_wik.jpg\|thumb\|250 px\|<center>Postikortti pyhittäjä Sergei Radonezilaisen lavrasta 1800-luvun lopulla.<br><small>Kuva: Library of Congress</small></center>]]
	Pyhittäjä saavutti korkean iän ja ennusti oman loppunsa kuusi kuukautta etukäteen. Pyhittäjä Sergei kutsui veljestön luokseen ja nimesi jatkajakseen igumenina pyhän [[Nikon Radonežilainen\|Nikon Radonežilaisen]] (muistopv. 17.11.), joka oli kokenut hengellisessä elämässään ja kuuliaisuudessaan. Pyhittäjä Sergei Radonežilainen nukkui rauhassa pois syyskuun 25. päivänä vuonna 1392. Viimeisenä yönä pyhittäjä kutsui veljestön luokseen ja antoi heille viimeisen neuvon:		Pyhittäjä saavutti korkean iän ja ennusti oman loppunsa kuusi kuukautta etukäteen. Pyhittäjä Sergei kutsui veljestön luokseen ja nimesi jatkajakseen igumenina pyhän [[Nikon Radonežilainen\|Nikon Radonežilaisen]] (muistopv. 17.11.), joka oli kokenut hengellisessä elämässään ja kuuliaisuudessaan. Pyhittäjä Sergei Radonežilainen nukkui rauhassa pois syyskuun 25. päivänä vuonna 1392. Viimeisenä yönä pyhittäjä kutsui veljestön luokseen ja antoi heille viimeisen neuvon:
	:: ''”Veljet, pitäkää huolta itsestänne. Säilyttäkää ennen kaikkea Jumalan pelko, puhdas sielu, pyyteetön rakkaus … ”''		:: ''”Veljet, pitäkää huolta itsestänne. Säilyttäkää ennen kaikkea Jumalan pelko, puhdas sielu, pyyteetön rakkaus … ”''

	== Muistopäivä ==		== Muistopäivä ==

Mikko (31. lokakuuta 2010 kello 05.46)

2010-10-31T05:46:21Z

← Vanhempi versio		Versio 31. lokakuuta 2010 kello 05.46
Rivi 56:		Rivi 56:
	Pyhittäjä Sergei ei kyseenalaistanut hierarkkinsa pyyntöä, hän palasi luostariin ja jätti tilalleen Kiržatškin luostarin johtoon oppilaansa pyhän Romanin.		Pyhittäjä Sergei ei kyseenalaistanut hierarkkinsa pyyntöä, hän palasi luostariin ja jätti tilalleen Kiržatškin luostarin johtoon oppilaansa pyhän Romanin.

	== ~~Ihmeidetekijä~~ ==		== Ihmeidentekijä ==

	Jo elinaikanaan pyhittäjä Sergei osoitti saaneensa ihmeiden tekemisen armon. Hän kasvatti nuorukaisen, kun hänen epätoivoinen isänsä oli hänestä, ainoasta pojastaan, luopunut. Kertomukset ihmeitä tekevästä Sergeistä alkoivat nopeasti levitä maailmalle ja luostariin alkoi tulla sairaita niin ympäröivistä kylistä kun kaukaisemmistakin paikoista. Eikä kukaan jäänyt ilma pyhän apua ja rakentavia neuvoja. Hän sai kunnioitusta ihmisiltä, jotka pitivät häntä muinaisten pyhien isien kaltaisena. Mutta maallinen kunnia ei miellyttänyt pyhää [[askeetti]]a ja sen sijaan hän tarjosi kaikille luostarin esimerkillistä nöyryyttä.		Jo elinaikanaan pyhittäjä Sergei osoitti saaneensa ihmeiden tekemisen armon. Hän kasvatti nuorukaisen, kun hänen epätoivoinen isänsä oli hänestä, ainoasta pojastaan, luopunut. Kertomukset ihmeitä tekevästä Sergeistä alkoivat nopeasti levitä maailmalle ja luostariin alkoi tulla sairaita niin ympäröivistä kylistä kun kaukaisemmistakin paikoista. Eikä kukaan jäänyt ilma pyhän apua ja rakentavia neuvoja. Hän sai kunnioitusta ihmisiltä, jotka pitivät häntä muinaisten pyhien isien kaltaisena. Mutta maallinen kunnia ei miellyttänyt pyhää [[askeetti]]a ja sen sijaan hän tarjosi kaikille luostarin esimerkillistä nöyryyttä.
Rivi 76:		Rivi 76:
	== Dimitrin lauantai ==		== Dimitrin lauantai ==

	Taistelun jälkeen Dmitri Donskoi tuli vielä Sergein Pyhän Kolminaisuuden luostariin kiittämään Jumalaa saadusta voitosta. Samalla hän kertoi mongoleja vastaan käydyssä taistelussa kaatuneista useista kristityistä sotilaista ja pyysi esirukouksia luostarilta heidän sieluilleen. Tästä alkoi tapa, jota nimitetään [[Dimitrin suovattu (opetuspuhe)\|''Dimitrin suovatuksi'']] eli ''Dimitrin lauantaiksi''. Nimensä se on saanut siksi, koska sitä vietetään edeltävänä lauantaina ennen suurmarttyyri [[Demetrios Mirhanvuodattaja]]n muistopäivää, joka on lokakuun 26. päivä. Silloin ortodoksisissa kirkoissa pidetään usein [[Panihida\|panihidoja]] ja muistoliturgioita vainajille.		Taistelun jälkeen Dmitri Donskoi tuli vielä [[Troitse-Sergijevin luostari\|Sergein Pyhän Kolminaisuuden luostariin]] kiittämään Jumalaa saadusta voitosta. Samalla hän kertoi mongoleja vastaan käydyssä taistelussa kaatuneista useista kristityistä sotilaista ja pyysi esirukouksia luostarilta heidän sieluilleen. Tästä alkoi tapa, jota nimitetään [[Dimitrin suovattu (opetuspuhe)\|''Dimitrin suovatuksi'']] eli ''Dimitrin lauantaiksi''. Nimensä se on saanut siksi, koska sitä vietetään edeltävänä lauantaina ennen suurmarttyyri [[Demetrios Mirhanvuodattaja]]n muistopäivää, joka on lokakuun 26. päivä. Silloin ortodoksisissa kirkoissa pidetään usein [[Panihida\|panihidoja]] ja muistoliturgioita vainajille.

	Enkelielämänsä aikana pyhittäjä Sergei sai taivaallisia ilmestyksiä Jumalalta. Kerran yöllä hän luki rukouksia Kaikkeinpyhimmän Jumalansynnyttäjän ikonin äärellä. Luettuaan Jumalansynnyttäjän [[kanoni]]n, hän istahti hieman lepäämään, mutta sanoikin yhtäkkiä oppilaalleen pyhälle Mikheille (muistopv. 6.5.), että heitä odotti pian ihmeellinen vierailu. Hetken kuluttua Jumalanäiti ilmestyi mukanaan apostolit [[Pietari (apostoli)\|Pietari]] ja [[Johannes Teologi]]. Kirkkaan valon vuoksi pyhittäjä kaatui lattialle, mutta Jumalansynnyttäjä kosketti häntä kädestä, siunaisi häntä ja lupasi olla aina hänen pyhän luostarinsa suojelijana.		Enkelielämänsä aikana pyhittäjä Sergei sai taivaallisia ilmestyksiä Jumalalta. Kerran yöllä hän luki rukouksia Kaikkeinpyhimmän Jumalansynnyttäjän ikonin äärellä. Luettuaan Jumalansynnyttäjän [[kanoni]]n, hän istahti hieman lepäämään, mutta sanoikin yhtäkkiä oppilaalleen pyhälle Mikheille (muistopv. 6.5.), että heitä odotti pian ihmeellinen vierailu. Hetken kuluttua Jumalanäiti ilmestyi mukanaan apostolit [[Pietari (apostoli)\|Pietari]] ja [[Johannes Teologi]]. Kirkkaan valon vuoksi pyhittäjä kaatui lattialle, mutta Jumalansynnyttäjä kosketti häntä kädestä, siunaisi häntä ja lupasi olla aina hänen pyhän luostarinsa suojelijana.
Rivi 105:		Rivi 105:
	* [[Dimitrin suovattu (opetuspuhe)]]		* [[Dimitrin suovattu (opetuspuhe)]]
	* [[Nikon Radonežilainen]]		* [[Nikon Radonežilainen]]
			* [[Troitse-Sergijevin luostari]]

	[[Luokka:Pyhät]]		[[Luokka:Pyhät]]

Hannu (25. syyskuuta 2010 kello 15.45)

2010-09-25T15:45:13Z

← Vanhempi versio		Versio 25. syyskuuta 2010 kello 15.45
Rivi 90:		Rivi 90:

	[[:Käyttäjä:Hannu\|HAP]]		[[:Käyttäjä:Hannu\|HAP]]

			== Tropari ja kontakki ==

			=== Tropari, 4.säv. ===

			:: Hyveiden harrastajana ja Kristuksen, Jumalan todellisena sotilaana, olet sinä ajallisessa elämässä kilvoitellut suuria vaivoja kestäen, rukoillen, valvoen ja paastoten olet sinä esimerkkinä ollut opetuslapsillesi. Siksi pyhä Henki asettui sinuun kaunistaen sinut vaikutuksellaan. Omaten rohkeutta pyhän Kolminaisuuden edessä muistele laumaasi, jonka olet viisaasti koonnut, äläkä unohda sitä vaan lupauksesi mukaan käy lastesi luona, pyhittäjäisämme Sergei.

			=== Kontakki, 8.säv. ===

			:: Nuoruudestasi asti sinä otit Kristuksen asumaan sieluusi, oi vanhurskas, palvellen vain Häntä ja halveksien maallisia huolia. Sinä asuit rohkeasti erämaassa kantaen lapsia kuuliaisuudessa ja korjaten satoa nöyryydessä. Sen vuoksi sinusta tuli Kolminaisuuden asunto. Valista ja paranna kaikki, jotka uskossa tulevat luoksesi. Oi pyhä isä Sergei, rukoile Kristusta, Jumalaa, pelastamaan meidän sielumme.

	== Katso myös ==		== Katso myös ==

Hannu (22. syyskuuta 2010 kello 20.11)

2010-09-22T20:11:44Z

Hannu: /* Dimitrin lauantai */

2010-09-17T14:48:36Z

Dimitrin lauantai

← Vanhempi versio		Versio 17. syyskuuta 2010 kello 14.48
Rivi 76:		Rivi 76:
	== Dimitrin lauantai ==		== Dimitrin lauantai ==

	Taistelun jälkeen ~~Dimitri~~ Donskoi tuli vielä Sergein Pyhän Kolminaisuuden luostariin kiittämään Jumalaa saadusta voitosta. Samalla hän kertoi mongoleja vastaan käydyssä taistelussa kaatuneista useista kristityistä sotilaista ja pyysi esirukouksia luostarilta heidän sieluilleen. Tästä alkoi tapa, jota nimitetään [[Dimitrin suovattu (opetuspuhe)\|''Dimitrin suovatuksi'']] eli ''Dimitrin lauantaiksi''. Nimensä se on saanut siksi, koska sitä vietetään edeltävänä lauantaina ennen suurmarttyyri [[Demetrios Mirhanvuodattaja]]n muistopäivää, joka on lokakuun 26. päivä. Silloin ortodoksisissa kirkoissa pidetään usein [[Panihida\|panihidoja]] ja muistoliturgioita vainajille.		Taistelun jälkeen Dmitri Donskoi tuli vielä Sergein Pyhän Kolminaisuuden luostariin kiittämään Jumalaa saadusta voitosta. Samalla hän kertoi mongoleja vastaan käydyssä taistelussa kaatuneista useista kristityistä sotilaista ja pyysi esirukouksia luostarilta heidän sieluilleen. Tästä alkoi tapa, jota nimitetään [[Dimitrin suovattu (opetuspuhe)\|''Dimitrin suovatuksi'']] eli ''Dimitrin lauantaiksi''. Nimensä se on saanut siksi, koska sitä vietetään edeltävänä lauantaina ennen suurmarttyyri [[Demetrios Mirhanvuodattaja]]n muistopäivää, joka on lokakuun 26. päivä. Silloin ortodoksisissa kirkoissa pidetään usein [[Panihida\|panihidoja]] ja muistoliturgioita vainajille.

	Enkelielämänsä aikana pyhittäjä Sergei sai taivaallisia ilmestyksiä Jumalalta. Kerran yöllä hän luki rukouksia Kaikkeinpyhimmän Jumalansynnyttäjän ikonin äärellä. Luettuaan Jumalansynnyttäjän [[kanoni]]n, hän istahti hieman lepäämään, mutta sanoikin yhtäkkiä oppilaalleen pyhälle Mikheille (muistopv. 6.5.), että heitä odotti pian ihmeellinen vierailu. Hetken kuluttua Jumalanäiti ilmestyi mukanaan apostolit [[Pietari (apostoli)\|Pietari]] ja [[Johannes Teologi]]. Kirkkaan valon vuoksi pyhittäjä kaatui lattialle, mutta Jumalansynnyttäjä kosketti häntä kädestä, siunaisi häntä ja lupasi olla aina hänen pyhän luostarinsa suojelijana.		Enkelielämänsä aikana pyhittäjä Sergei sai taivaallisia ilmestyksiä Jumalalta. Kerran yöllä hän luki rukouksia Kaikkeinpyhimmän Jumalansynnyttäjän ikonin äärellä. Luettuaan Jumalansynnyttäjän [[kanoni]]n, hän istahti hieman lepäämään, mutta sanoikin yhtäkkiä oppilaalleen pyhälle Mikheille (muistopv. 6.5.), että heitä odotti pian ihmeellinen vierailu. Hetken kuluttua Jumalanäiti ilmestyi mukanaan apostolit [[Pietari (apostoli)\|Pietari]] ja [[Johannes Teologi]]. Kirkkaan valon vuoksi pyhittäjä kaatui lattialle, mutta Jumalansynnyttäjä kosketti häntä kädestä, siunaisi häntä ja lupasi olla aina hänen pyhän luostarinsa suojelijana.

Hannu: /* Mukana Venäjän itsenäisyyden saamisessa */

2010-09-17T14:48:13Z

Mukana Venäjän itsenäisyyden saamisessa

← Vanhempi versio		Versio 17. syyskuuta 2010 kello 14.48
Rivi 70:		Rivi 70:
	Pyhittäjä Sergei ja pyhä Aleksei Moskovalainen olivat läheisiä ystäviä ja hengellisiä veljiä. Pyhän Aleksein heikentyessä vuosien saatossa, hän pyysi pyhittäjä Sergeitä ryhtymään Venäjän metropoliitaksi, mutta pyhittäjä kieltäytyi nöyrästi tästä tehtävästä.		Pyhittäjä Sergei ja pyhä Aleksei Moskovalainen olivat läheisiä ystäviä ja hengellisiä veljiä. Pyhän Aleksein heikentyessä vuosien saatossa, hän pyysi pyhittäjä Sergeitä ryhtymään Venäjän metropoliitaksi, mutta pyhittäjä kieltäytyi nöyrästi tästä tehtävästä.

	Venäjä oli siihen aikaan mongoli-tataarien ikeen alla. Koottuaan armeijan, suurruhtinas [[~~Dimitri~~ Donskoi]] (venäjäksi: ''Дмитрий Иванович Донской / Dmitri Ivanovitš Donskoi'', muistopv. 19.5.) meni pyhittäjä Sergein luostariin saamaan siunauksen ennen taistelua.		Venäjä oli siihen aikaan mongoli-tataarien ikeen alla. Koottuaan armeijan, suurruhtinas [[Dmitri Donskoi]] (venäjäksi: ''Дмитрий Иванович Донской / Dmitri Ivanovitš Donskoi'', muistopv. 19.5.) meni pyhittäjä Sergein luostariin saamaan siunauksen ennen taistelua.

	Pyhittäjä Sergei antoi siunauksensa, vihmoi hänet pyhitetyllä vedellä ja lisäksi antoi kaksi luostarinsa munkkia – skeemamunkit Andrein [Oslyaba] ja Aleksanterin [Peresvet] – suurruhtinaan avuksi sekä ennusti hänelle voittoa taistelussa. Pyhittäjän profetia toteutui 8. syyskuuta 1380, oli [[Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä\|Kaikkeinpyhimmän Jumalansynnyttäjän, Neitseen Marian syntymän]] juhlapäivä ja venäläiset sotilaat saivat voiton tataarien joukoista Kulikovo Polessa (Куликовом поле / Kulikovon kentällä) ja se loi mahdollisuuden Venäjän vapautumiselle mongolien ikeestä. Taistelujen aikana pyhittäjä Sergei ja veljestö rukoilivat Jumalaa antamaan voiton Venäjän joukoille.		Pyhittäjä Sergei antoi siunauksensa, vihmoi hänet pyhitetyllä vedellä ja lisäksi antoi kaksi luostarinsa munkkia – skeemamunkit Andrein [Oslyaba] ja Aleksanterin [Peresvet] – suurruhtinaan avuksi sekä ennusti hänelle voittoa taistelussa. Pyhittäjän profetia toteutui 8. syyskuuta 1380, oli [[Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä\|Kaikkeinpyhimmän Jumalansynnyttäjän, Neitseen Marian syntymän]] juhlapäivä ja venäläiset sotilaat saivat voiton tataarien joukoista Kulikovo Polessa (Куликовом поле / Kulikovon kentällä) ja se loi mahdollisuuden Venäjän vapautumiselle mongolien ikeestä. Taistelujen aikana pyhittäjä Sergei ja veljestö rukoilivat Jumalaa antamaan voiton Venäjän joukoille.

← Vanhempi versio		Versio 22. syyskuuta 2010 kello 20.11
Rivi 1:		Rivi 1:
	[[Kuva:Jumalanaiti ilmestyy S Radonezilaiselle.jpg\|250px\|thumb\|<center>''[[Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle (ikoni)\|Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle]]''<br>Kirjottu ikoni, 1480-luku, Moskova.<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center>]]		[[Kuva:Jumalanaiti ilmestyy S Radonezilaiselle.jpg\|250px\|thumb\|<center>''[[Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle (ikoni)\|Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle]]''<br>Kirjottu ikoni, 1480-luku, Moskova.<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center>]]
	[[Kuva:Sergei_radonezilainen01.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen, muistopäivä 25.9.<br><small>''Photo © Pyykkönen</small></center>]]		[[Kuva:Sergei_radonezilainen01.jpg\|250px\|thumb\|<center>Sergei Radonežilainen, muistopäivä 25.9.<br><small>''Photo © Pyykkönen</small></center>]]
	~~Pyhä~~ '''Sergei Radonežilainen''' (venäjäksi: ''Сергий Радонежский / Sergij Radonežskij'') syntyi Varnitsan kylässä Rostovin lähistöllä vuonna 1314. Tosin syntymävuodesta on kiistelty kovasti ja se on tutkijoista riippuen vaihdellut välillä 1314-1322. Hänen vanhempansa, Kirill (Кирилл) ja Maria (Мария) (muistopv. 28.9.), olivat hurskaita ja maineikkaita Rostovin aatelisia (pajareja).		Pyhittäjä '''Sergei Radonežilainen''' (venäjäksi: ''Сергий Радонежский / Sergij Radonežskij'') syntyi Varnitsan kylässä Rostovin lähistöllä vuonna 1314. Tosin syntymävuodesta on kiistelty kovasti ja se on tutkijoista riippuen vaihdellut välillä 1314-1322. Hänen vanhempansa, Kirill (Кирилл) ja Maria (Мария) (muistopv. 28.9.), olivat hurskaita ja maineikkaita Rostovin aatelisia (pajareja).

	== Jumalan valittu ==		== Jumalan valittu ==
Rivi 30:		Rivi 30:

	Vanhus vastasi, että on oikein nauttia ensin hengellistä ravintoa ja hän pyysi poikaa lukemaan [[Psalmien kirja\|psalttaria]]. Varfolomeij alkoi lukea ja hänen vanhempansa olivat hämmästyneitä siitä muutoksesta, joka ole heidän pojalleen tapahtunut. Jakaessaan ruokaa vanhus sanoi profeetallisesti:		Vanhus vastasi, että on oikein nauttia ensin hengellistä ravintoa ja hän pyysi poikaa lukemaan [[Psalmien kirja\|psalttaria]]. Varfolomeij alkoi lukea ja hänen vanhempansa olivat hämmästyneitä siitä muutoksesta, joka ole heidän pojalleen tapahtunut. Jakaessaan ruokaa vanhus sanoi profeetallisesti:
	:: ''~~”Pokanne~~ on oleva suuri Jumalan ja kansan edessä. Hän tulee valituksi Pyhän Hengen asuinpaikaksi.”''		:: ''”Poikanne on oleva suuri Jumalan ja kansan edessä. Hän tulee valituksi Pyhän Hengen asuinpaikaksi.”''

	Tämän jälkeen pyhä lapsi osasi lukea vaikeuksitta ja ymmärsi kirjoituksen sisällöt. Hän syventyi rukoukseen eikä ollut koskaan poissa yhdestäkään jumalanpalveluksesta. Jo lapsena hän asetti itselleen ankarat kilvoittelusäännöt: hän ei syönyt mitään keskiviikkoisin eikä perjantaisin ja muinakin päivinä hän ravitsi itseään usein vain vedellä ja leivällä.		Tämän jälkeen pyhä lapsi osasi lukea vaikeuksitta ja ymmärsi kirjoituksen sisällöt. Hän syventyi rukoukseen eikä ollut koskaan poissa yhdestäkään jumalanpalveluksesta. Jo lapsena hän asetti itselleen ankarat kilvoittelusäännöt: hän ei syönyt mitään keskiviikkoisin eikä perjantaisin ja muinakin päivinä hän ravitsi itseään usein vain vedellä ja leivällä.
Rivi 38:		Rivi 38:
	Noin vuonna 1328 pyhän Sergein vanhemmat siirtyivät Rostovista Radonežiin. Heidän vanhin poikansa meni naimisiin ja vanhemmat Kiril ja Maria menivät luostariin hieman ennen kuolemaansa ja vihkiytyivät [[Suuri skeema\|suureen skeemaan]] Hotkovon Kaikkein Pyhimmän Jumalansynnyttäjän suojeluksen luostarissa (Покровский Хотьков монастырь) lähellä Radonežia.		Noin vuonna 1328 pyhän Sergein vanhemmat siirtyivät Rostovista Radonežiin. Heidän vanhin poikansa meni naimisiin ja vanhemmat Kiril ja Maria menivät luostariin hieman ennen kuolemaansa ja vihkiytyivät [[Suuri skeema\|suureen skeemaan]] Hotkovon Kaikkein Pyhimmän Jumalansynnyttäjän suojeluksen luostarissa (Покровский Хотьков монастырь) lähellä Radonežia.

	Myöhemmin vanhempi veli, Stefan, jäi leskeksi ja hänestä tuli munkki tähän samaan Hotkovon luostariin. Haudattuaan vanhempansa Bartholomeos ja Stefan vetäytyivät kilvoittelemaan metsäiseen erämaahan noin 12 virstan päähän Radonežista. Aluksi he tekivät itselleen pienet [[kelja]]t asunnoiksi, ja myöhemmin he rakensivat myös pienen Pyhän Kolminaisuuden kirkon metropoliitta Theognostuksen siunauksella. Myöhemmin, kun erämaaelämä toi mukanaan vaikeuksia jokapäiväiseen elämään, Stefan jätti veljensä ja meni Moskovan [[Teofania]]n luostariin (Богоявленский монастырь), jossa hän pääsi lähelle pyhää Alekseita (Алексий), josta myöhemmin tuli Kiovan ja koko Venäjän metropoliitta (kirkollisissa teksteissä Moskovan ~~metropoliita~~), pyhä [[Aleksei, Moskovan metropoliitta\|Aleksei Moskovalainen]] (muistopv. 12.2.).		Myöhemmin vanhempi veli, Stefan, jäi leskeksi ja hänestä tuli munkki tähän samaan Hotkovon luostariin. Haudattuaan vanhempansa Bartholomeos ja Stefan vetäytyivät kilvoittelemaan metsäiseen erämaahan noin 12 virstan päähän Radonežista. Aluksi he tekivät itselleen pienet [[kelja]]t asunnoiksi, ja myöhemmin he rakensivat myös pienen Pyhän Kolminaisuuden kirkon metropoliitta Theognostuksen siunauksella. Myöhemmin, kun erämaaelämä toi mukanaan vaikeuksia jokapäiväiseen elämään, Stefan jätti veljensä ja meni Moskovan [[Teofania]]n luostariin (Богоявленский монастырь), jossa hän pääsi lähelle pyhää Alekseita (Алексий), josta myöhemmin tuli Kiovan ja koko Venäjän metropoliitta (kirkollisissa teksteissä Moskovan metropoliitta), pyhä [[Aleksei, Moskovan metropoliitta\|Aleksei Moskovalainen]] (muistopv. 12.2.).

	== Sergei vihitään munkiksi ==		== Sergei vihitään munkiksi ==

	Lokakuussa vuonna 1337 [[igumeni]] Metrofanes vihki Varfolomeijn munkiksi pyhän [[Sergios ja Bakhos\|marttyyri Sergiuksen]] (muistopv. 7.10.) nimen mukaan munkkinimellä '''Sergei'''. Tapahtuman kunniaksi Sergei alkoi rakentaa uutta asumusta Eläväksitekevän Kolminaisuuden kunniaksi. Kilvoittelu toi kuitenkin mukanaan kärsimyksiä ja kiusauksia sekä [[demoni]]en ilmestymisiä, mutta ne vain vahvistivat Sergeitä. Vähitellen hänen maineensa kasvoi ja hän tuli tunnetuksi ympäristössään niin, että muut munkit tulivat hänen luokseen saamaan ohjeita kilvoitteluunsa. Pyhä Sergei hyväksyi tulijat rakkaudella ja pian veljestöstä muodostui alkuun kahdentoista munkin pieni luostariyhteisö myöhemmin ~~suuri~~ lavra (Troitse-Sergijevin luostari, myöhemmin [[lavra]] / Троице-Сергиева Лавра).		Lokakuussa vuonna 1337 [[igumeni]] Metrofanes vihki Varfolomeijn munkiksi pyhän [[Sergios ja Bakhos\|marttyyri Sergiuksen]] (muistopv. 7.10.) nimen mukaan munkkinimellä '''Sergei'''. Tapahtuman kunniaksi Sergei alkoi rakentaa uutta asumusta Eläväksitekevän Kolminaisuuden kunniaksi. Kilvoittelu toi kuitenkin mukanaan kärsimyksiä ja kiusauksia sekä [[demoni]]en ilmestymisiä, mutta ne vain vahvistivat Sergeitä. Vähitellen hänen maineensa kasvoi ja hän tuli tunnetuksi ympäristössään niin, että muut munkit tulivat hänen luokseen saamaan ohjeita kilvoitteluunsa. Pyhä Sergei hyväksyi tulijat rakkaudella ja pian veljestöstä muodostui alkuun kahdentoista munkin pieni luostariyhteisö myöhemmin sittemmin lavra (Troitse-Sergijevin luostari, myöhemmin [[lavra]] / Троице-Сергиева Лавра).

	Kokenut hengellinen opas kunnostautui rakkaudessaan työhönsä. Omin käsin hän rakensi useita [[Kelja\|keljoja]], kantoi vettä, teki polttopuita, jauhoi viljaa ja leipoi leipää, ompeli vaatteita, valmisti ruokaa veljille ja nöyrästi otti osaa muihinkin työtehtäviin. Samalla hän ei koskaan unohtanut raskaan työnkään ohessa rukousta, palveluksia ja paastoa.		Kokenut hengellinen opas kunnostautui rakkaudessaan työhönsä. Omin käsin hän rakensi useita [[Kelja\|keljoja]], kantoi vettä, teki polttopuita, jauhoi viljaa ja leipoi leipää, ompeli vaatteita, valmisti ruokaa veljille ja nöyrästi otti osaa muihinkin työtehtäviin. Samalla hän ei koskaan unohtanut raskaan työnkään ohessa rukousta, palveluksia ja paastoa.