http://www.ortodoksi.net/index.php?action=history&feed=atom&title=Kyrillos_Jerusalemilainen Kyrillos Jerusalemilainen - Muutoshistoria 2026-04-11T08:41:53Z Tämän sivun muutoshistoria MediaWiki 1.39.7 http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=29701&oldid=prev Hannu (17. maaliskuuta 2011 kello 08.02) 2011-03-17T08:02:50Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 17. maaliskuuta 2011 kello 08.02</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 63:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 63:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Quasten, J., 1986 ''Patrology. III. The Golden Age of Greek Patristic Literature.'' Westminster.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Quasten, J., 1986 ''Patrology. III. The Golden Age of Greek Patristic Literature.'' Westminster.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Schmemann, A., 1995 ''Johdatus liturgiseen teologiaan''. Ortodoksisen teologian laitoksen julkaisuja. N:o 9. Joensuu.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Schmemann, A., 1995 ''Johdatus liturgiseen teologiaan''. Ortodoksisen teologian laitoksen julkaisuja. N:o 9. Joensuu.</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Muistopäivä ==</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Ortodoksinen kirkko]] muistelee pyhää Kyrillos Jerusalemilaista aina vuosittain maaliskuun 18. päivänä.</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Tropari ja kontakki ==</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Tropari, 8.sävelmä ===</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:: ''Sinä näit Siionin puettuna jumalalliseen viittaan, |apostolisen uskon loistava pylväs. | Sinä tulit heidän armonsa perilliseksi, | ja heidän hurskaiden oppiensa linnakkeen alustaksi |jakaen heidän viisauden lahjan. || Oi Kyrillos, isämme ja paimenemme, rukoile puolestamme.''</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Kontakki, 3.sävelmä ===</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:: ''Sinun jumalalliset sanasi Kristuksen Kirkolle | ovat arvovaltainen lahja taivaasta. | Opettaen meitä totuuden tuntemisessa | sinä paljastuit loistavaksi pyhyydessä. | Esirukouksillasi sinä parannat kärsimyksiämme, || oi jumalmielinen isä Kyrillos.''</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Kontakki, 1.sävelmä ===</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:: ''Sinun huulesi, oi viisas Kyrillos, ja jumalallisen innoituksen kautta sinä valistit kansasi palvelemaan yhtä Kolminaisuutta, jakaantumatonta olemuksessa, jakaantuvaa persoonissa. Siksi iloiten vietämme sinun kaikki pyhää muistoasi tarjoten sinut esirukoilijaksemme Jumalan edessä.''</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Minea ==</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.ortodoksi.net/images/6/67/Minea_18-03.pdf Minea 18.3.]</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Katso myös ==</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Katso myös ==</div></td> </tr> </table> Hannu http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=22547&oldid=prev Mikko (17. maaliskuuta 2010 kello 18.53) 2010-03-17T18:53:04Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 17. maaliskuuta 2010 kello 18.53</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 3:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Yksilöllisen ja samalla elämyspohjaisen kristillisyyden historiattomaan ja pelastussanomaa kaventaneeseen nykytodellisuuteen tuo raikkaan toisenlaisuuden pyhän '''Kyrillos Jerusalemilaisen''' (''n. 315 ─ 386'') kristillistä [[kaste]]tta, [[mirhavoitelu]]a ja [[eukaristia]]a käsittelevä opetus. Myös [[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisessa]] perinteessä erityisesti [[Suuri paasto|suureen paastoon]] ja pääsiäiskauteen liittyvä kasteopetus on jäänyt paljossa syrjään.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Yksilöllisen ja samalla elämyspohjaisen kristillisyyden historiattomaan ja pelastussanomaa kaventaneeseen nykytodellisuuteen tuo raikkaan toisenlaisuuden pyhän '''Kyrillos Jerusalemilaisen''' (''n. 315 ─ 386'') kristillistä [[kaste]]tta, [[mirhavoitelu]]a ja [[eukaristia]]a käsittelevä opetus. Myös [[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisessa]] perinteessä erityisesti [[Suuri paasto|suureen paastoon]] ja pääsiäiskauteen liittyvä kasteopetus on jäänyt paljossa syrjään.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Pyhän Kyrilloksen elämänvaiheita ==</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos syntyi Jerusalemissa tai sen lähiympäristössä ehkä 313 tai 315. Piispa Maksimos II vihki hänet [[Pappi|papiksi]] vuonna 343. Hänet valittiin Jerusalemin [[piispa]]ksi joko vuonna 349 tai 350. Hänen valintansa piispaksi oli pitkään kiistanalainen, muun muassa Hieronymus ja Rufinus kyseenalaistivat sen. Kyseenalaistaminen johtui siitä, että ''Akakios Kesarealainen'' ja ''Patrofilos Skytopolislainen'', joiden ortodoksisuus oli kyseenalainen, vihkivät hänet piispaksi.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos syntyi Jerusalemissa tai sen lähiympäristössä ehkä 313 tai 315. Piispa Maksimos II vihki hänet [[Pappi|papiksi]] vuonna 343. Hänet valittiin Jerusalemin [[piispa]]ksi joko vuonna 349 tai 350. Hänen valintansa piispaksi oli pitkään kiistanalainen, muun muassa Hieronymus ja Rufinus kyseenalaistivat sen. Kyseenalaistaminen johtui siitä, että ''Akakios Kesarealainen'' ja ''Patrofilos Skytopolislainen'', joiden ortodoksisuus oli kyseenalainen, vihkivät hänet piispaksi.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Keisari ''Valens'' karkotti Kyrilloksen piispanistuimelta vuosiksi 367-378. Kyrillos osallistui Konstantinopolin [[Toinen ekumeeninen kirkolliskokous|toiseen ekumeeniseen kirkolliskokoukseen]] vuonna 381.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Keisari ''Valens'' karkotti Kyrilloksen piispanistuimelta vuosiksi 367-378. Kyrillos osallistui Konstantinopolin [[Toinen ekumeeninen kirkolliskokous|toiseen ekumeeniseen kirkolliskokoukseen]] vuonna 381.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Kirkon opettaja ==</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen on merkittävä Kirkon opettaja ja kristillisen uskon puolustaja. Häneltä on säilynyt vähän kirjallista tuotantoa. Kirjallisen tuotannon joukossa on kaksikymmentäneljä Pyhän Haudan kirkossa Jerusalemissa pidettyä kasteopetuspuhetta. Ensimmäinen niistä on eräänlainen johdanto kahdeksaantoista [[opetuspuhe]]eseen kasteeseen valmistautuville. Ne on pidetty Suuren Paaston aikana. Toisen osan viisi ns. ''mystagogista katekeesia'' on pidetty pääsiäisviikolla ja ne tarkoitettu vastakastetuille (νεοφώτιστοι). </div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen on merkittävä Kirkon opettaja ja kristillisen uskon puolustaja. Häneltä on säilynyt vähän kirjallista tuotantoa. Kirjallisen tuotannon joukossa on kaksikymmentäneljä Pyhän Haudan kirkossa Jerusalemissa pidettyä kasteopetuspuhetta. Ensimmäinen niistä on eräänlainen johdanto kahdeksaantoista [[opetuspuhe]]eseen kasteeseen valmistautuville. Ne on pidetty Suuren Paaston aikana. Toisen osan viisi ns. ''mystagogista katekeesia'' on pidetty pääsiäisviikolla ja ne tarkoitettu vastakastetuille (νεοφώτιστοι). </div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 67:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 69:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Pyhä [[Ambrosius Milanolainen]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Pyhä [[Ambrosius Milanolainen]]</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"><a class="mw-diff-movedpara-left" title="Kappale siirrettiin. Napsauta hypätäksesi uuteen sijaintiin." href="#movedpara_7_1_rhs">&#x26AB;</a></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><a name="movedpara_5_0_lhs"></a>[[Luokka:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Opetuspuheet</del>]]</div></td> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-added"></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Pyhät]]</div></td> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-added"></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"><a class="mw-diff-movedpara-left" title="Kappale siirrettiin. Napsauta hypätäksesi uuteen sijaintiin." href="#movedpara_7_0_rhs">&#x26AB;</a></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><a name="movedpara_5_2_lhs"></a>[[Luokka:Palestiinalaiset pyhät]]</div></td> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-added"></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Opetuspuheet/Henkilöt]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Opetuspuheet/Henkilöt]]</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker"><a class="mw-diff-movedpara-right" title="Kappale siirrettiin. Napsauta hypätäksesi vanhaan sijaintiin." href="#movedpara_5_2_lhs">&#x26AB;</a></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><a name="movedpara_7_0_rhs"></a>[[Luokka:Palestiinalaiset pyhät]]</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker"><a class="mw-diff-movedpara-right" title="Kappale siirrettiin. Napsauta hypätäksesi vanhaan sijaintiin." href="#movedpara_5_0_lhs">&#x26AB;</a></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><a name="movedpara_7_1_rhs"></a>[[Luokka:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Pyhät</ins>]]</div></td> </tr> </table> Mikko http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=22504&oldid=prev Hannu (16. maaliskuuta 2010 kello 15.07) 2010-03-16T15:07:24Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 16. maaliskuuta 2010 kello 15.07</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 1:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen Kirkon mysteerioiden opettajana'''</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen Kirkon mysteerioiden opettajana'''</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kuva:Kyrillos_jerusalemilainen_1.jpg|thumb|250 px|&lt;center&gt;Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen&lt;br&gt;&lt;small&gt;muistopäivä 18.3.&lt;br&gt;(''Kuva &amp;copy; Ortodoksi.net'')&lt;/small&gt;&lt;/center&gt;]] </div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-added"></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Yksilöllisen ja samalla elämyspohjaisen kristillisyyden historiattomaan ja pelastussanomaa kaventaneeseen nykytodellisuuteen tuo raikkaan toisenlaisuuden pyhän '''Kyrillos Jerusalemilaisen''' (''n. 315 ─ 386'') kristillistä [[kaste]]tta, [[mirhavoitelu]]a ja [[eukaristia]]a käsittelevä opetus. Myös [[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisessa]] perinteessä erityisesti [[Suuri paasto|suureen paastoon]] ja pääsiäiskauteen liittyvä kasteopetus on jäänyt paljossa syrjään.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Yksilöllisen ja samalla elämyspohjaisen kristillisyyden historiattomaan ja pelastussanomaa kaventaneeseen nykytodellisuuteen tuo raikkaan toisenlaisuuden pyhän '''Kyrillos Jerusalemilaisen''' (''n. 315 ─ 386'') kristillistä [[kaste]]tta, [[mirhavoitelu]]a ja [[eukaristia]]a käsittelevä opetus. Myös [[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisessa]] perinteessä erityisesti [[Suuri paasto|suureen paastoon]] ja pääsiäiskauteen liittyvä kasteopetus on jäänyt paljossa syrjään.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> </table> Hannu http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=20940&oldid=prev Mikko (9. helmikuuta 2010 kello 22.34) 2010-02-09T22:34:33Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 9. helmikuuta 2010 kello 22.34</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 65:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 65:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Kaste]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Kaste]]</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Jaakobin liturgia]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Jaakobin liturgia]]</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Pyhä [[Ambrosius Milanolainen]]</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Opetuspuheet]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Opetuspuheet]]</div></td> </tr> </table> Mikko http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=20932&oldid=prev Mikko (9. helmikuuta 2010 kello 16.20) 2010-02-09T16:20:30Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 9. helmikuuta 2010 kello 16.20</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 25:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 25:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Pyhät [[mysteerio]]t ==</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Pyhät [[mysteerio]]t ==</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-added"></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pyhä Kyrillos on yksi varhaisimmista Kirkon Jumalallisen liturgian kommentoijista. Hän tulkitsee mystagogiassaan liturgisen symbolin [[VT|Vanhan testamentin]] kuvien avulla. Hän soveltaa mystagogian lähtökohtana [[Raamattu|Raamatun]] tulkintaperinnettä liturgisiin mysteerioihin.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pyhä Kyrillos on yksi varhaisimmista Kirkon Jumalallisen liturgian kommentoijista. Hän tulkitsee mystagogiassaan liturgisen symbolin [[VT|Vanhan testamentin]] kuvien avulla. Hän soveltaa mystagogian lähtökohtana [[Raamattu|Raamatun]] tulkintaperinnettä liturgisiin mysteerioihin.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos ei selitä lukijalle yksityiskohtaisesti pyhiä mysteerejä. Se johtuu opetuspuheiden luonteesta ja tarkoituksesta. Hän selittää kuitenkin ne pyhät mysteerit, joiden kautta <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">katekumeenit</del> otettiin Kirkon yhteyteen. Ns. ''mystagogiset katekeesit'' selittävät ortodoksisen kirkon kolmen keskeisen mysteerin liturgisen olemuksen. Kaksi ensimmäistä puhetta käsittelevät kastetta, kolmas mirhavoitelua, neljäs eukaristiaa eli kiitosuhria ja viimeinen käsittelee eukaristiaa eli kastettujen ja mirhavoideltujen uskovien [[liturgia]]a. </div></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos ei selitä lukijalle yksityiskohtaisesti pyhiä mysteerejä. Se johtuu opetuspuheiden luonteesta ja tarkoituksesta. Hän selittää kuitenkin ne pyhät mysteerit, joiden kautta <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[katekumeeni]]t</ins> otettiin Kirkon yhteyteen. Ns. ''mystagogiset katekeesit'' selittävät ortodoksisen kirkon kolmen keskeisen mysteerin liturgisen olemuksen. Kaksi ensimmäistä puhetta käsittelevät kastetta, kolmas mirhavoitelua, neljäs eukaristiaa eli kiitosuhria ja viimeinen käsittelee eukaristiaa eli kastettujen ja mirhavoideltujen uskovien [[liturgia]]a. </div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos käsittelee laajimmin kastetta. Vesikaste on välttämätön pelastukselle. Hän selittää varhaiskirkon kasteliturgian ytimen: kastettava upotettiin kolmesti veteen, kuten Kristus oli kolme päivää haudassa. Ja Kristuksen esimerkin mukaisesti kastettu nousee vedestä uuteen elämään: </div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos käsittelee laajimmin kastetta. Vesikaste on välttämätön pelastukselle. Hän selittää varhaiskirkon kasteliturgian ytimen: kastettava upotettiin kolmesti veteen, kuten Kristus oli kolme päivää haudassa. Ja Kristuksen esimerkin mukaisesti kastettu nousee vedestä uuteen elämään: </div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 45:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 44:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Jumalanpalvelus monimuotoistuu ==</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Jumalanpalvelus monimuotoistuu ==</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-added"></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kun Kirkon asema maailmassa vahvistui 300-luvulla, alkoi kristillinen jumalanpalveluskin hitaasti muuttua. Jumalanpalvelus alettiin ymmärtää ja kokea mysteeriseksi. Teologian ja Kirkon elämän kehittyminen oli huomattavaa. Kirkon liturginen elämä sai varhaiskristillisestä ajasta poikkeavan uuden merkityksen ja tehtävän. </div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kun Kirkon asema maailmassa vahvistui 300-luvulla, alkoi kristillinen jumalanpalveluskin hitaasti muuttua. Jumalanpalvelus alettiin ymmärtää ja kokea mysteeriseksi. Teologian ja Kirkon elämän kehittyminen oli huomattavaa. Kirkon liturginen elämä sai varhaiskristillisestä ajasta poikkeavan uuden merkityksen ja tehtävän. </div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 57:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 55:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Kirjallisuutta ==</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Kirjallisuutta ==</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-added"></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Danielou, J., 1956 ''The Bible and the Liturgy''. Indiana.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Danielou, J., 1956 ''The Bible and the Liturgy''. Indiana.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Dix, G. Dom, 1982 ''The Shape of the Liturgy''. New York.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Dix, G. Dom, 1982 ''The Shape of the Liturgy''. New York.</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 64:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 61:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Quasten, J., 1986 ''Patrology. III. The Golden Age of Greek Patristic Literature.'' Westminster.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Quasten, J., 1986 ''Patrology. III. The Golden Age of Greek Patristic Literature.'' Westminster.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Schmemann, A., 1995 ''Johdatus liturgiseen teologiaan''. Ortodoksisen teologian laitoksen julkaisuja. N:o 9. Joensuu.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Schmemann, A., 1995 ''Johdatus liturgiseen teologiaan''. Ortodoksisen teologian laitoksen julkaisuja. N:o 9. Joensuu.</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Katso myös ==</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Kaste]]</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Jaakobin liturgia]]</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Opetuspuheet]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Opetuspuheet]]</div></td> </tr> </table> Mikko http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=14784&oldid=prev Domna: /* Pyhät mysteeriot */ 2009-08-13T17:19:04Z <p><span dir="auto"><span class="autocomment">Pyhät mysteeriot</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 13. elokuuta 2009 kello 17.19</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 40:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 40:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uskovat jakavat Kristuksen ruumiin ja veren pyhässä eukaristiassa. Kristus on Kyrilloksen mukaan todellisesti läsnä leivässä ja viinissä. Hän kirjoittaa:</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uskovat jakavat Kristuksen ruumiin ja veren pyhässä eukaristiassa. Kristus on Kyrilloksen mukaan todellisesti läsnä leivässä ja viinissä. Hän kirjoittaa:</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:: ''"Älä siis pidä leipää ja viiniä tavallisina, sillä Herran päätöksen mukaisesti ne ovat ruumis ja veri. Vaikka aistisi väittäisivätkin muuta, niin luota uskoosi".'' </div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:: ''"Älä siis pidä leipää ja viiniä tavallisina, sillä Herran päätöksen mukaisesti ne ovat ruumis ja veri. Vaikka aistisi väittäisivätkin muuta, niin luota uskoosi".'' </div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos selittää eukarististen lahjojen muuttumisen viittaamalla Galilean <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Kaanaan</del> ihmeeseen. Tietomme tuosta ihmeestä tekee meille mahdolliseksi uskoa, että Kristus muuttaa myös viinin Verekseen. [[Isä meidän]] -rukouksen sanonta: ''"jokapäiväinen leipämme"'' tarkoittaa Kyrilloksen mukaan ''"pyhää ja tarpeellista leipää"'', jonka ''"olemus hyödyttää niin sielua kuin ruumistakin"''.</div></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos selittää eukarististen lahjojen muuttumisen viittaamalla Galilean <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Kaanan</ins> ihmeeseen. Tietomme tuosta ihmeestä tekee meille mahdolliseksi uskoa, että Kristus muuttaa myös viinin Verekseen. [[Isä meidän]] -rukouksen sanonta: ''"jokapäiväinen leipämme"'' tarkoittaa Kyrilloksen mukaan ''"pyhää ja tarpeellista leipää"'', jonka ''"olemus hyödyttää niin sielua kuin ruumistakin"''.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos Jerusalemilaisella oli jo pitkälle kehittynyt käsitys eukaristiasta uhrina. Hän kutsuu eukaristiaa ''"hengelliseksi uhriksi"'', ''"verettömäksi palvelukseksi"'' ja ''"armahdusuhriksi"''.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos Jerusalemilaisella oli jo pitkälle kehittynyt käsitys eukaristiasta uhrina. Hän kutsuu eukaristiaa ''"hengelliseksi uhriksi"'', ''"verettömäksi palvelukseksi"'' ja ''"armahdusuhriksi"''.</div></td> </tr> </table> Domna http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=12527&oldid=prev Petja (21. toukokuuta 2009 kello 15.01) 2009-05-21T15:01:04Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 21. toukokuuta 2009 kello 15.01</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 68:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 68:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Pyhät]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Pyhät]]</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Palestiinalaiset pyhät]]</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Palestiinalaiset pyhät]]</div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="diff-empty diff-side-deleted"></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Luokka:Opetuspuheet/Henkilöt]]</div></td> </tr> </table> Petja http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=12137&oldid=prev Domna: /* Jumalanpalvelus monimuotoistuu */ 2009-05-06T15:35:59Z <p><span dir="auto"><span class="autocomment">Jumalanpalvelus monimuotoistuu</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 6. toukokuuta 2009 kello 15.35</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 46:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 46:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Jumalanpalvelus monimuotoistuu ==</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Jumalanpalvelus monimuotoistuu ==</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kun Kirkon asema maailmassa vahvistui 300-luvulla, alkoi kristillinen jumalanpalveluskin hitaasti muuttua. Jumalanpalvelus alettiin ymmärtää ja <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kokemaan</del> mysteeriseksi. Teologian ja Kirkon elämän kehittyminen oli huomattavaa. Kirkon liturginen elämä sai varhaiskristillisestä ajasta poikkeavan uuden merkityksen ja tehtävän. </div></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kun Kirkon asema maailmassa vahvistui 300-luvulla, alkoi kristillinen jumalanpalveluskin hitaasti muuttua. Jumalanpalvelus alettiin ymmärtää ja <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kokea</ins> mysteeriseksi. Teologian ja Kirkon elämän kehittyminen oli huomattavaa. Kirkon liturginen elämä sai varhaiskristillisestä ajasta poikkeavan uuden merkityksen ja tehtävän. </div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Itse asiassa jo ennen keisari Konstantinosta jumalanpalveluksen kehitykseen oli ainakin osittain vaikuttanut kultin monimuotoistuminen ja kasvanut katekumeenilaitos. 300-luvun alusta kristinuskon opettaminen ja pakanoiden vastaanottaminen kirkkoon mutkistui entisestään. Kirkkorakennus käsitettiin ennen muuta pyhien asuinpaikaksi. Pyhä historia, joka Kirkon ensimmäisinä vuosisatoina oli vastakkainen maalliselle historialle, tuotiin nyt maalliseen elämään ja vastaavuussuhteeseen sen kanssa, sen kirkastumisen ja tarkoituksen lähteeksi.</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Itse asiassa jo ennen keisari Konstantinosta jumalanpalveluksen kehitykseen oli ainakin osittain vaikuttanut kultin monimuotoistuminen ja kasvanut katekumeenilaitos. 300-luvun alusta kristinuskon opettaminen ja pakanoiden vastaanottaminen kirkkoon mutkistui entisestään. Kirkkorakennus käsitettiin ennen muuta pyhien asuinpaikaksi. Pyhä historia, joka Kirkon ensimmäisinä vuosisatoina oli vastakkainen maalliselle historialle, tuotiin nyt maalliseen elämään ja vastaavuussuhteeseen sen kanssa, sen kirkastumisen ja tarkoituksen lähteeksi.</div></td> </tr> </table> Domna http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=12136&oldid=prev Domna: /* Pyhät mysteeriot */ 2009-05-06T15:33:13Z <p><span dir="auto"><span class="autocomment">Pyhät mysteeriot</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fi"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Vanhempi versio</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versio 6. toukokuuta 2009 kello 15.33</td> </tr><tr> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 40:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Rivi 40:</td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uskovat jakavat Kristuksen ruumiin ja veren pyhässä eukaristiassa. Kristus on Kyrilloksen mukaan todellisesti läsnä leivässä ja viinissä. Hän kirjoittaa:</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uskovat jakavat Kristuksen ruumiin ja veren pyhässä eukaristiassa. Kristus on Kyrilloksen mukaan todellisesti läsnä leivässä ja viinissä. Hän kirjoittaa:</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:: ''"Älä siis pidä leipää ja viiniä tavallisina, sillä Herran päätöksen mukaisesti ne ovat ruumis ja veri. Vaikka aistisi väittäisivätkin muuta, niin luota uskoosi".'' </div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:: ''"Älä siis pidä leipää ja viiniä tavallisina, sillä Herran päätöksen mukaisesti ne ovat ruumis ja veri. Vaikka aistisi väittäisivätkin muuta, niin luota uskoosi".'' </div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos selittää eukarististen lahjojen muuttumisen viittaamalla Galilean Kaanaan ihmeeseen. Tietomme tuosta ihmeestä tekee <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">meidät</del> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mahdollisiksi</del> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">uskomaan</del>, että Kristus muuttaa myös viinin<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> Hänen</del> Verekseen. [[Isä meidän]] -rukouksen sanonta: ''"jokapäiväinen leipämme"'' tarkoittaa Kyrilloksen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mukaa</del> ''"pyhää ja tarpeellista leipää"'', jonka ''"olemus hyödyttää niin sielua kuin ruumistakin"''.</div></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos selittää eukarististen lahjojen muuttumisen viittaamalla Galilean Kaanaan ihmeeseen. Tietomme tuosta ihmeestä tekee <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">meille</ins> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mahdolliseksi</ins> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">uskoa</ins>, että Kristus muuttaa myös viinin Verekseen. [[Isä meidän]] -rukouksen sanonta: ''"jokapäiväinen leipämme"'' tarkoittaa Kyrilloksen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mukaan</ins> ''"pyhää ja tarpeellista leipää"'', jonka ''"olemus hyödyttää niin sielua kuin ruumistakin"''.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker" data-marker="−"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos Jerusalemilaisella oli jo pitkälle kehittynyt käsitys eukaristiasta uhrina. Hän kutsuu eukaristiaa ''"hengelliseksi uhriksi"'', ''"verettömäksi palvelukseksi"'' ja ''"armahdusuhriksi"''.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td> <td class="diff-marker" data-marker="+"></td> <td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kyrillos Jerusalemilaisella oli jo pitkälle kehittynyt käsitys eukaristiasta uhrina. Hän kutsuu eukaristiaa ''"hengelliseksi uhriksi"'', ''"verettömäksi palvelukseksi"'' ja ''"armahdusuhriksi"''.</div></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br /></td> </tr> <tr> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Jumalanpalvelus monimuotoistuu ==</div></td> <td class="diff-marker"></td> <td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Jumalanpalvelus monimuotoistuu ==</div></td> </tr> </table> Domna http://www.ortodoksi.net/index.php?title=Kyrillos_Jerusalemilainen&diff=12135&oldid=prev Hannu: Ak: Uusi sivu: '''Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen Kirkon mysteerioiden opettajana''' Yksilöllisen ja samalla elämyspohjaisen kristillisyyden historiattomaan ja pelastussanomaa kaventaneeseen nyky... 2009-05-06T15:01:22Z <p>Ak: Uusi sivu: &#039;&#039;&#039;Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen Kirkon mysteerioiden opettajana&#039;&#039;&#039; Yksilöllisen ja samalla elämyspohjaisen kristillisyyden historiattomaan ja pelastussanomaa kaventaneeseen nyky...</p> <p><b>Uusi sivu</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen Kirkon mysteerioiden opettajana&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> Yksilöllisen ja samalla elämyspohjaisen kristillisyyden historiattomaan ja pelastussanomaa kaventaneeseen nykytodellisuuteen tuo raikkaan toisenlaisuuden pyhän &#039;&#039;&#039;Kyrillos Jerusalemilaisen&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;n. 315 ─ 386&#039;&#039;) kristillistä [[kaste]]tta, [[mirhavoitelu]]a ja [[eukaristia]]a käsittelevä opetus. Myös [[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisessa]] perinteessä erityisesti [[Suuri paasto|suureen paastoon]] ja pääsiäiskauteen liittyvä kasteopetus on jäänyt paljossa syrjään.<br /> <br /> Kyrillos syntyi Jerusalemissa tai sen lähiympäristössä ehkä 313 tai 315. Piispa Maksimos II vihki hänet [[Pappi|papiksi]] vuonna 343. Hänet valittiin Jerusalemin [[piispa]]ksi joko vuonna 349 tai 350. Hänen valintansa piispaksi oli pitkään kiistanalainen, muun muassa Hieronymus ja Rufinus kyseenalaistivat sen. Kyseenalaistaminen johtui siitä, että &#039;&#039;Akakios Kesarealainen&#039;&#039; ja &#039;&#039;Patrofilos Skytopolislainen&#039;&#039;, joiden ortodoksisuus oli kyseenalainen, vihkivät hänet piispaksi.<br /> <br /> Keisari &#039;&#039;Valens&#039;&#039; karkotti Kyrilloksen piispanistuimelta vuosiksi 367-378. Kyrillos osallistui Konstantinopolin [[Toinen ekumeeninen kirkolliskokous|toiseen ekumeeniseen kirkolliskokoukseen]] vuonna 381.<br /> <br /> Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen on merkittävä Kirkon opettaja ja kristillisen uskon puolustaja. Häneltä on säilynyt vähän kirjallista tuotantoa. Kirjallisen tuotannon joukossa on kaksikymmentäneljä Pyhän Haudan kirkossa Jerusalemissa pidettyä kasteopetuspuhetta. Ensimmäinen niistä on eräänlainen johdanto kahdeksaantoista [[opetuspuhe]]eseen kasteeseen valmistautuville. Ne on pidetty Suuren Paaston aikana. Toisen osan viisi ns. &#039;&#039;mystagogista katekeesia&#039;&#039; on pidetty pääsiäisviikolla ja ne tarkoitettu vastakastetuille (νεοφώτιστοι). <br /> <br /> Kyrillos piti &#039;&#039;mystagogiset katekeesinsa&#039;&#039; todennäköisesti pääsiäiskaudella vuonna 350. Tekstin ovat kirjoittaneet muistiin kuulijat. Kyrillos ei todennäköisesti sitä korjannut. Se selittää toiston ja asioiden osittaisen epäsystemaattisen esityksen. Kirkkoisän opetus on yksinkertaista, innostunutta ja sydämellistä.<br /> <br /> Nämä viisi mystagogiaa vastakastetuille ilmestyvät nyt rovasti [[Johannes Seppälä]]n suomentamana. Tekstit ovat ainutlaatuisen tärkeitä 300-luvun jerusalemilaisen kristillisyyden liturgisen elämän kuvauksia. Toisen tärkeän lähteen ja ortodoksista kirkollista elämää ajatellen merkittävän todistuskappaleen samalta kaudelta muodostaa gallialaisen nunnan &#039;&#039;Egerian&#039;&#039; matkakuvaus. Pyhän Kyrillos Jerusalemilaisen tekstit ja Egerian matkakuvaus osoittavat, miten Jerusalem jo varsin varhain oli merkittävä liturgisen elämän keskus. Sen vuoksi jumalanpalveluselämämme juurien ymmärtäminen merkitsee tämän luovan kehityskauden tuntemusta.<br /> <br /> Kyrillos Jerusalemilaisen &#039;&#039;Mystagogisten opetusten&#039;&#039; latinankielinen laitos ilmestyi &#039;&#039;J. Grodeciuksen&#039;&#039; toimittamana Wienissä vuonna 1560. Ensimmäinen englanninkielinen laitos ilmestyi &#039;&#039;Library of the Fathers&#039;&#039; -sarjassa Oxfordissa vuonna 1838. Jotkut tutkijat kuten &#039;&#039;Tischermann&#039;&#039; ja &#039;&#039;Telfer&#039;&#039; ajoittavat mystagogiset tekstit 300-luvun lopulle. He pitävät tekstien kirjoittajana Kyrilloksen seuraajaa, piispa &#039;&#039;Johannesta&#039;&#039; (&#039;&#039;386-417&#039;&#039;).<br /> <br /> == Kirkon ensimmäisten vuosisatojen kasteopetus == <br /> <br /> Kasteoppilaat olivat ensimmäisinä vuosisatoina Kirkon hengellisen ohjauksen ja kurinalaisuuden alaisia. Heiltä edellytettiin osallistumista erityisrukouksiin, joita kannettiin jumalanpalveluksissa heidän puolestaan. Kasteoppilaiden tuli osoittaa halua pelastukseen rukouksessa ja sen mukaisessa käytännön elämässä. Myöhempinä vuosisatoina kasteoppilaiden eettinen kurinalaisuus sekoittui katuvien kristittyjen kurinalaisuuteen. Näin kasteoppilaiden luokitukset ja asteet tulivat epäselviksi.<br /> <br /> Alkujaan kasteoppilaissa oli kaksi astetta. Aluksi kasteoppilas kävi läpi suhteellisen pitkän jopa vuosia kestäneen valmistavan kristillisen opetus- ja kasvatuskauden. Sen jälkeen hänen nimensä kirjattiin Kirkon jäsenluetteloon. Kirkon itäisessä perinteessä häntä kutsuttiin nyt &#039;&#039;&quot;valistetuksi&quot;&#039;&#039; ja lännessä &#039;&#039;&quot;valituksi&quot;&#039;&#039;. Tämän jälkeen hän valmistautui ottamaan kasteen vastaan. Valmistautuminen kesti tavallisesti neljäkymmentä päivää ja oli yhteydessä suureen paastoon. Kasteeseen valmistautuva kandidaatti harjoitti paastoa ja pidättäytymistä sanoissa ja teoissa. Hänelle se merkitsi julkisen katumuksen aikaa, &#039;&#039;&quot;puhdistautumista synnistä&quot;&#039;&#039; ja luopumista saatanan häpeällisistä ja kuolettavista teoista. Sen vuoksi Kyrillos muistuttaa vielä vastakastetuille:<br /> :: &#039;&#039;&quot;Saatanan toimia ovat kaikki synnit, joista pitääkin luopua, aivan niin kuin se, joka pakenee hirmuvaltiasta pakenee hänen aseitaankin&quot;.&#039;&#039;<br /> <br /> Kasteoppilaskausi oli hengellisen kehittymisen aikaa. Kasteen kiirehtimistä pidettiin vaarallisena ja hengellisen elämän kypsymättömyyttä tuhoon johtavana. Kasteoppilaan tuli pitää saamansa opetus salassa. Kasteopetuksella oli sekä pastoraalinen että pedagoginen merkitys. Kastetta edeltäneellä opetuksella oli ensisijaisesti dogmaattinen sisältö. Tämä painottuu myös pyhän Kyrillos Jerusalemilaisen viidessä &#039;&#039;mystagogisessa katekeesissa&#039;&#039; vastakastetuille. Kyrilloksen opetuksilla on mittaamaton arvo Kirkon [[dogmi]]en ja jumalanpalveluksen opetuksessa. Kirkon opin opiskeleminen edellyttää ihmiseltä sielun rehellisyyttä. Kirkon jäsenen kutsumukseen kuuluu katumus, omantunnon puhdistaminen, anteeksiantaminen ja rukous.<br /> <br /> == Pyhät [[mysteerio]]t ==<br /> <br /> Pyhä Kyrillos on yksi varhaisimmista Kirkon Jumalallisen liturgian kommentoijista. Hän tulkitsee mystagogiassaan liturgisen symbolin [[VT|Vanhan testamentin]] kuvien avulla. Hän soveltaa mystagogian lähtökohtana [[Raamattu|Raamatun]] tulkintaperinnettä liturgisiin mysteerioihin.<br /> <br /> Kyrillos ei selitä lukijalle yksityiskohtaisesti pyhiä mysteerejä. Se johtuu opetuspuheiden luonteesta ja tarkoituksesta. Hän selittää kuitenkin ne pyhät mysteerit, joiden kautta katekumeenit otettiin Kirkon yhteyteen. Ns. &#039;&#039;mystagogiset katekeesit&#039;&#039; selittävät ortodoksisen kirkon kolmen keskeisen mysteerin liturgisen olemuksen. Kaksi ensimmäistä puhetta käsittelevät kastetta, kolmas mirhavoitelua, neljäs eukaristiaa eli kiitosuhria ja viimeinen käsittelee eukaristiaa eli kastettujen ja mirhavoideltujen uskovien [[liturgia]]a. <br /> <br /> Kyrillos käsittelee laajimmin kastetta. Vesikaste on välttämätön pelastukselle. Hän selittää varhaiskirkon kasteliturgian ytimen: kastettava upotettiin kolmesti veteen, kuten Kristus oli kolme päivää haudassa. Ja Kristuksen esimerkin mukaisesti kastettu nousee vedestä uuteen elämään: <br /> :: &#039;&#039;&quot;samalla kertaa te kuolitte ja synnyitte, ja niin se pelastava vesi tuli teille sekä haudaksi että äidiksi&quot;.&#039;&#039; <br /> <br /> Kyrillos yhdistää näin pyhän [[Paavali (apostoli)|apostoli Paavalin]] (&#039;&#039;Room.6:3-5, Kol.2,10,12&#039;&#039;) ja [[Johannes (apostoli)|apostoli Johanneksen]] teologian. Kaste on sekä hauta että äiti. Kyrilloksen mukaan se on enemmän kuin vain syntien anteeksi saaminen ja Jumalan lapseksi ottaminen. Se puhdistaa kastettavalta synnit ja antaa hänelle [[Pyhä Henki|Pyhän Hengen]] lahjan.<br /> <br /> Pyhässä Hengessä tapahtuva kaste sinetöidään voitelulla. Voitelussa käytetty öljy ei ole pelkkää öljyä. Kyrillos vertaa sitä eukaristiaan: <br /> :: &#039;&#039;&quot;Niin kuin ehtoollisleipä Pyhän Hengen kutsumisen jälkeen ei enää ole tavallista leipää, vaan Kristuksen ruumis, samoin tämä pyhä [[mirha]]kaan ei ole tavallista, eihän tavallista lueta päälle kutsumisella, vaan Kristuksen armolahja ja Hänen jumaluutensa läsnäolon kautta siinä toteutuu Pyhän Hengen saaminen&quot;.&#039;&#039;<br /> <br /> Uskovat jakavat Kristuksen ruumiin ja veren pyhässä eukaristiassa. Kristus on Kyrilloksen mukaan todellisesti läsnä leivässä ja viinissä. Hän kirjoittaa:<br /> :: &#039;&#039;&quot;Älä siis pidä leipää ja viiniä tavallisina, sillä Herran päätöksen mukaisesti ne ovat ruumis ja veri. Vaikka aistisi väittäisivätkin muuta, niin luota uskoosi&quot;.&#039;&#039; <br /> Kyrillos selittää eukarististen lahjojen muuttumisen viittaamalla Galilean Kaanaan ihmeeseen. Tietomme tuosta ihmeestä tekee meidät mahdollisiksi uskomaan, että Kristus muuttaa myös viinin Hänen Verekseen. [[Isä meidän]] -rukouksen sanonta: &#039;&#039;&quot;jokapäiväinen leipämme&quot;&#039;&#039; tarkoittaa Kyrilloksen mukaa &#039;&#039;&quot;pyhää ja tarpeellista leipää&quot;&#039;&#039;, jonka &#039;&#039;&quot;olemus hyödyttää niin sielua kuin ruumistakin&quot;&#039;&#039;.<br /> <br /> Kyrillos Jerusalemilaisella oli jo pitkälle kehittynyt käsitys eukaristiasta uhrina. Hän kutsuu eukaristiaa &#039;&#039;&quot;hengelliseksi uhriksi&quot;&#039;&#039;, &#039;&#039;&quot;verettömäksi palvelukseksi&quot;&#039;&#039; ja &#039;&#039;&quot;armahdusuhriksi&quot;&#039;&#039;. <br /> <br /> == Jumalanpalvelus monimuotoistuu ==<br /> <br /> Kun Kirkon asema maailmassa vahvistui 300-luvulla, alkoi kristillinen jumalanpalveluskin hitaasti muuttua. Jumalanpalvelus alettiin ymmärtää ja kokemaan mysteeriseksi. Teologian ja Kirkon elämän kehittyminen oli huomattavaa. Kirkon liturginen elämä sai varhaiskristillisestä ajasta poikkeavan uuden merkityksen ja tehtävän. <br /> <br /> Itse asiassa jo ennen keisari Konstantinosta jumalanpalveluksen kehitykseen oli ainakin osittain vaikuttanut kultin monimuotoistuminen ja kasvanut katekumeenilaitos. 300-luvun alusta kristinuskon opettaminen ja pakanoiden vastaanottaminen kirkkoon mutkistui entisestään. Kirkkorakennus käsitettiin ennen muuta pyhien asuinpaikaksi. Pyhä historia, joka Kirkon ensimmäisinä vuosisatoina oli vastakkainen maalliselle historialle, tuotiin nyt maalliseen elämään ja vastaavuussuhteeseen sen kanssa, sen kirkastumisen ja tarkoituksen lähteeksi.<br /> <br /> Pyhän Kyrillos Jerusalemilaisen [[Suuri viikko|Suuren Viikon]] ja [[Pääsiäinen|Pääsiäisen]] opetusperinne loi pohjaa Kirkon itäisen ja läntisen osan kirkkovuoden lähestymistavalle. Kyrillos antoi ensimmäisen selkeän tiivistelmän kehittyneestä yhteisestä jumalanpalveluksesta, juhlakausista ja pyhien kunnioituksesta. <br /> <br /> Pyhä Kyrillos Jerusalemilainen oli tärkeä Kirkon uskon opettaja ja todistaja. Hänen hengellinen ja henkinen perintönsä sisältyy katekeettisiin ja mystagogisiin opetuspuheisiin. Niissä ilmenee selkeästi, että Kristus on todella ihmiseksi tullut Jumala. Samoin Kyrillos puhuu [[apostoli]]sen totuuden mukaisesti, että [[Pyhä Henki]] on luonnoltaan persoonallinen, opettava ja toimiva ja jakaa [[Isä (Jumala)|Isän]] ja [[Jeesus|Pojan]] kanssa jumaluuden.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Isä [[Jarmo Hakkarainen]]&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> == Kirjallisuutta ==<br /> <br /> * Danielou, J., 1956 &#039;&#039;The Bible and the Liturgy&#039;&#039;. Indiana.<br /> * Dix, G. Dom, 1982 &#039;&#039;The Shape of the Liturgy&#039;&#039;. New York.<br /> * Florovsky, G., 1987 &#039;&#039;The Eastern Fathers of the Fourth Century&#039;&#039;. Vol. VII in the Collected Works of Georges Florovsky. Belmont.<br /> * Hristou, P. K., 1989 &#039;&#039;Παναγ. Κ. Χρήστου ῾Ελληνικὴ Πατρολογία,Τόμος Δʹ, Θεσσαλονίκη&#039;&#039;.<br /> * Quasten, J., 1986 &#039;&#039;Patrology. III. The Golden Age of Greek Patristic Literature.&#039;&#039; Westminster.<br /> * Schmemann, A., 1995 &#039;&#039;Johdatus liturgiseen teologiaan&#039;&#039;. Ortodoksisen teologian laitoksen julkaisuja. N:o 9. Joensuu.<br /> <br /> [[Luokka:Opetuspuheet]]<br /> [[Luokka:Pyhät]]<br /> [[Luokka:Palestiinalaiset pyhät]]</div> Hannu