Kyrillos Aleksandrialainen - Muutoshistoria

Hannu (18. tammikuuta 2013 kello 17.11)

2013-01-18T17:11:34Z

← Vanhempi versio		Versio 18. tammikuuta 2013 kello 17.11
Rivi 69:		Rivi 69:

	'''[[Käyttäjä:Hannu\|Hannu Pyykkönen]]'''		'''[[Käyttäjä:Hannu\|Hannu Pyykkönen]]'''

			== Katso myös ==

			* [[Aleksandrian pyhät Atanasios ja Kyrillos (opetuspuhe)]] - kirj. isä Rauno Pietarinen

	[[Luokka:Pyhät]]		[[Luokka:Pyhät]]

Hannu (8. kesäkuuta 2011 kello 16.00)

2011-06-08T16:00:43Z

← Vanhempi versio		Versio 8. kesäkuuta 2011 kello 16.00
Rivi 5:		Rivi 5:
	== Taitava saarnamies ==		== Taitava saarnamies ==

	Kyrillos opiskeli useita tieteenaloja kuten esim. filosofiaa, mutta ennen kaikkea hän hankki tietoa pyhistä kirjoituksista ja kristillisen uskon totuuksista. Nuoruudessaan Kyrillos vietti kuusi vuotta ~~Makaruksen~~ [[luostari]]ssa Nitriassa. Hänen enonsa Aleksandrian [[arkkipiispa]] Theofilos (385-412) vihki Kyrilloksen ensin [[lukija]]ksi, sitten [[diakoni]]ksi ja pappeuteen osalliseksi ja uskoi hänelle saarnaamistehtävän.		Kyrillos opiskeli useita tieteenaloja kuten esim. filosofiaa, mutta ennen kaikkea hän hankki tietoa pyhistä kirjoituksista ja kristillisen uskon totuuksista. Nuoruudessaan Kyrillos vietti kuusi vuotta Makariuksen [[luostari]]ssa Nitriassa. Hänen enonsa Aleksandrian [[arkkipiispa]] Theofilos (385-412) vihki Kyrilloksen ensin [[lukija]]ksi, sitten [[diakoni]]ksi ja pappeuteen osalliseksi ja uskoi hänelle saarnaamistehtävän.

	Tässä tehtävässään Kyrillos tulikin taitavaksi ja kuuluisaksi saarnaajaksi, minkä avulla, yhdistettynä hyveellisiin elämäntapoihin, hän saavutti tuohon aikaan suuren yleisen kunnioituksen. Siksi oli luonnollista, että arkkipiispa Theofiluksen kuoltua Kyrillos valittiin tämän seuraajaksi vuonna 412.		Tässä tehtävässään Kyrillos tulikin taitavaksi ja kuuluisaksi saarnaajaksi, minkä avulla, yhdistettynä hyveellisiin elämäntapoihin, hän saavutti tuohon aikaan suuren yleisen kunnioituksen. Siksi oli luonnollista, että arkkipiispa Theofiluksen kuoltua Kyrillos valittiin tämän seuraajaksi vuonna 412.
Rivi 58:		Rivi 58:
	=== Tropari, 3.säv. ===		=== Tropari, 3.säv. ===

	Te osoittauduitte todellisen uskon esitaistelijoiksi, \| te hävititte valheopetukset, oi voittoisat taistelijat. \| Te rikastutitte maailmaa jumalisuudella, yleismaailmallisen Kirkon kaunistukset. \| Nyt te asutte Kristuksen, meidän Jumalamme luona, \|\| joka teidän rukouksienne kautta antaa meille suuren armonsa.		:: ''Te osoittauduitte todellisen uskon esitaistelijoiksi, \| te hävititte valheopetukset, oi voittoisat taistelijat. \| Te rikastutitte maailmaa jumalisuudella, yleismaailmallisen Kirkon kaunistukset. \| Nyt te asutte Kristuksen, meidän Jumalamme luona, \|\| joka teidän rukouksienne kautta antaa meille suuren armonsa.''

	=== Kontakki, 2.säv. ===		=== Kontakki, 2.säv. ===

	Te istutitte todellisen uskon opit kitkien valheopetuksen juurineen. \| Hengellä te lisäsitte uskon siemenen. \|\| Siksi laulamme ylistystä teille, oi Athanasios ja Kyrillos.		:: ''Te istutitte todellisen uskon opit kitkien valheopetuksen juurineen. \| Hengellä te lisäsitte uskon siemenen. \|\| Siksi laulamme ylistystä teille, oi Athanasios ja Kyrillos.''

	== Minea ==		== Minea ==

Hannu: /* Kontakki, 2.säv. */

2011-06-08T15:59:21Z

Kontakki, 2.säv.

← Vanhempi versio		Versio 8. kesäkuuta 2011 kello 15.59
Rivi 63:		Rivi 63:

	Te istutitte todellisen uskon opit kitkien valheopetuksen juurineen. \| Hengellä te lisäsitte uskon siemenen. \|\| Siksi laulamme ylistystä teille, oi Athanasios ja Kyrillos.		Te istutitte todellisen uskon opit kitkien valheopetuksen juurineen. \| Hengellä te lisäsitte uskon siemenen. \|\| Siksi laulamme ylistystä teille, oi Athanasios ja Kyrillos.

			== Minea ==

			* [http://www.ortodoksi.net/images/7/71/Minea_09-06.pdf Minea 9.6.]

	'''[[Käyttäjä:Hannu\|Hannu Pyykkönen]]'''		'''[[Käyttäjä:Hannu\|Hannu Pyykkönen]]'''

Hannu (8. kesäkuuta 2011 kello 14.49)

2011-06-08T14:49:19Z

← Vanhempi versio		Versio 8. kesäkuuta 2011 kello 14.49
Rivi 68:		Rivi 68:
	[[Luokka:Pyhät]]		[[Luokka:Pyhät]]
	[[Luokka:Egyptiläiset pyhät]]		[[Luokka:Egyptiläiset pyhät]]
			[[Luokka:300-luvun pyhät]]
			[[Luokka:400-luvun pyhät]]
			[[Luokka:Tammikuu]]
			[[Luokka:Kesäkuu]]

Domna: /* Taitava saarnamies */

2011-06-01T05:55:34Z

Taitava saarnamies

← Vanhempi versio		Versio 1. kesäkuuta 2011 kello 05.55
Rivi 5:		Rivi 5:
	== Taitava saarnamies ==		== Taitava saarnamies ==

	Kyrillos opiskeli useita tieteenaloja, kuten esim. filosofiaa, mutta ennen kaikkea hän hankki tietoa pyhistä kirjoituksista ja kristillisen uskon totuuksista. Nuoruudessaan Kyrillos vietti kuusi vuotta Makaruksen [[luostari]]ssa Nitriassa. Hänen enonsa Aleksandrian [[arkkipiispa]] Theofilos (385-412) vihki Kyrilloksen ensin [[lukija]]ksi, sitten [[diakoni]]ksi ja pappeuteen osalliseksi ja uskoi hänelle saarnaamistehtävän.		Kyrillos opiskeli useita tieteenaloja kuten esim. filosofiaa, mutta ennen kaikkea hän hankki tietoa pyhistä kirjoituksista ja kristillisen uskon totuuksista. Nuoruudessaan Kyrillos vietti kuusi vuotta Makaruksen [[luostari]]ssa Nitriassa. Hänen enonsa Aleksandrian [[arkkipiispa]] Theofilos (385-412) vihki Kyrilloksen ensin [[lukija]]ksi, sitten [[diakoni]]ksi ja pappeuteen osalliseksi ja uskoi hänelle saarnaamistehtävän.

	Tässä tehtävässään Kyrillos tulikin taitavaksi ja kuuluisaksi saarnaajaksi, minkä avulla, yhdistettynä hyveellisiin ~~elämäntapoihinsa~~, hän saavutti tuohon aikaan suuren yleisen kunnioituksen. Siksi oli luonnollista, että arkkipiispa Theofiluksen kuoltua Kyrillos valittiin tämän seuraajaksi vuonna 412.		Tässä tehtävässään Kyrillos tulikin taitavaksi ja kuuluisaksi saarnaajaksi, minkä avulla, yhdistettynä hyveellisiin elämäntapoihin, hän saavutti tuohon aikaan suuren yleisen kunnioituksen. Siksi oli luonnollista, että arkkipiispa Theofiluksen kuoltua Kyrillos valittiin tämän seuraajaksi vuonna 412.

	== Aleksandrian arkkipiispa ==		== Aleksandrian arkkipiispa ==

Domna: /* Aleksandrian arkkipiispa */

2010-05-28T11:15:08Z

Aleksandrian arkkipiispa

← Vanhempi versio		Versio 28. toukokuuta 2010 kello 11.15
Rivi 11:		Rivi 11:
	== Aleksandrian arkkipiispa ==		== Aleksandrian arkkipiispa ==

	Lähes ensi töikseen arkkipiispana Kyrillos karkotti Aleksandriasta [[harhaoppi]]~~sen~~ [[novatiolaisuus\|novatiolaiset]]. Novatianus opetti, ettei niitä, jotka kerran olivat luopuneet kidutuksien ja vainon seurauksena ortodoksisesta uskostaan, saanut enää ottaa Kirkon yhteyteen, vaikka he katuisivat luopumistaan syvästi ja todellisesti. Tämän opin kannattajat perustivat oman lahkonsa ja Novatianuksesta tuli heidän piispansa ja he aiheuttivat suurta levottomuutta Aleksandriassa fariseusmaisella harhaopillaan.		Lähes ensi töikseen arkkipiispana Kyrillos karkotti Aleksandriasta [[harhaoppi]]set [[novatiolaisuus\|novatiolaiset]]. Novatianus opetti, ettei niitä, jotka kerran olivat luopuneet kidutuksien ja vainon seurauksena ortodoksisesta uskostaan, saanut enää ottaa Kirkon yhteyteen, vaikka he katuisivat luopumistaan syvästi ja todellisesti. Tämän opin kannattajat perustivat oman lahkonsa, Novatianuksesta tuli heidän piispansa ja he aiheuttivat suurta levottomuutta Aleksandriassa fariseusmaisella harhaopillaan.

	Karkotuksen jälkeen seurasi vielä muitakin levottomuuksia ja hulinointia, jotka saivat aikaan ankaria toimia hallintoviranomaisilta asukkaita kohtaan ja levottomuudet lakkasivat joksikin aikaa. Levottomuudet alkoivat kuitenkin uudestaan kaunopuheisen ja viisaan, mutta itsetietoisen ja samalla ylpeän, vuonna 428 [[Konstantinopolin patriarkka\|Konstantinopolin patriarkaksi]] valitun Nestorioksen sorruttua julistamaan ns. [[nestoriolaisuus\|nestoriolaista]] harhaoppiaan, jonka mukaan [[Kristus]] ei syntynyt jumalihmisenä, vaan tavallisena ihmisenä, johon vasta myöhemmin läheisesti jumalallisen armon voimalla yhdistyi jumaluus. Tästä johtui Nestorioksen mukaan, ettei [[Jumalansynnyttäjä]]ä (Theotokos) voinut kutsua kuin ihmisensynnyttäjäksi tai Kristuksen synnyttäjäksi (Kristotokos).		Karkotuksen jälkeen seurasi vielä muitakin levottomuuksia ja hulinointia, jotka saivat aikaan ankaria toimia hallintoviranomaisilta asukkaita kohtaan, ja levottomuudet lakkasivat joksikin aikaa. Levottomuudet alkoivat kuitenkin uudestaan kaunopuheisen ja viisaan, mutta itsetietoisen ja samalla ylpeän, vuonna 428 [[Konstantinopolin patriarkka\|Konstantinopolin patriarkaksi]] valitun Nestorioksen sorruttua julistamaan ns. [[nestoriolaisuus\|nestoriolaista]] harhaoppiaan, jonka mukaan [[Kristus]] ei syntynyt jumalihmisenä, vaan tavallisena ihmisenä, johon vasta myöhemmin läheisesti jumalallisen armon voimalla yhdistyi jumaluus. Tästä johtui Nestorioksen mukaan, ettei [[Jumalansynnyttäjä]]ä (Theotokos) voinut kutsua kuin ihmisensynnyttäjäksi tai Kristuksen synnyttäjäksi (Kristotokos).

	== Nestoriolaisuuden vastustaja ==		== Nestoriolaisuuden vastustaja ==

Domna: /* Taitava saarnamies */

2010-05-28T11:12:57Z

Taitava saarnamies

← Vanhempi versio		Versio 28. toukokuuta 2010 kello 11.12
Rivi 7:		Rivi 7:
	Kyrillos opiskeli useita tieteenaloja, kuten esim. filosofiaa, mutta ennen kaikkea hän hankki tietoa pyhistä kirjoituksista ja kristillisen uskon totuuksista. Nuoruudessaan Kyrillos vietti kuusi vuotta Makaruksen [[luostari]]ssa Nitriassa. Hänen enonsa Aleksandrian [[arkkipiispa]] Theofilos (385-412) vihki Kyrilloksen ensin [[lukija]]ksi, sitten [[diakoni]]ksi ja pappeuteen osalliseksi ja uskoi hänelle saarnaamistehtävän.		Kyrillos opiskeli useita tieteenaloja, kuten esim. filosofiaa, mutta ennen kaikkea hän hankki tietoa pyhistä kirjoituksista ja kristillisen uskon totuuksista. Nuoruudessaan Kyrillos vietti kuusi vuotta Makaruksen [[luostari]]ssa Nitriassa. Hänen enonsa Aleksandrian [[arkkipiispa]] Theofilos (385-412) vihki Kyrilloksen ensin [[lukija]]ksi, sitten [[diakoni]]ksi ja pappeuteen osalliseksi ja uskoi hänelle saarnaamistehtävän.

	Tässä tehtävässään Kyrillos tulikin taitavaksi ja kuuluisaksi saarnaajaksi, minkä avulla yhdistettynä hyveellisiin elämäntapoihinsa hän saavutti tuohon aikaan suuren yleisen kunnioituksen. Siksi oli luonnollista, että arkkipiispa Theofiluksen kuoltua Kyrillos valittiin ~~tuohon~~ ~~tehtävään~~ vuonna 412.		Tässä tehtävässään Kyrillos tulikin taitavaksi ja kuuluisaksi saarnaajaksi, minkä avulla, yhdistettynä hyveellisiin elämäntapoihinsa, hän saavutti tuohon aikaan suuren yleisen kunnioituksen. Siksi oli luonnollista, että arkkipiispa Theofiluksen kuoltua Kyrillos valittiin tämän seuraajaksi vuonna 412.

	== Aleksandrian arkkipiispa ==		== Aleksandrian arkkipiispa ==

Petja (30. tammikuuta 2010 kello 18.17)

2010-01-30T18:17:26Z

← Vanhempi versio		Versio 30. tammikuuta 2010 kello 18.17
Rivi 11:		Rivi 11:
	== Aleksandrian arkkipiispa ==		== Aleksandrian arkkipiispa ==

	Lähes ensi töikseen arkkipiispana Kyrillos karkotti Aleksandriasta [[harhaoppi]]sen ~~Novatianuksen kannattajineen~~. Novatianus opetti, ettei niitä, jotka kerran olivat luopuneet kidutuksien ja vainon seurauksena ortodoksisesta uskostaan, saanut enää ottaa Kirkon yhteyteen, vaikka he katuisivat luopumistaan syvästi ja todellisesti. Tämän opin kannattajat perustivat oman lahkonsa ja Novatianuksesta tuli heidän piispansa ja he aiheuttivat suurta levottomuutta Aleksandriassa fariseusmaisella harhaopillaan.		Lähes ensi töikseen arkkipiispana Kyrillos karkotti Aleksandriasta [[harhaoppi]]sen [[novatiolaisuus\|novatiolaiset]]. Novatianus opetti, ettei niitä, jotka kerran olivat luopuneet kidutuksien ja vainon seurauksena ortodoksisesta uskostaan, saanut enää ottaa Kirkon yhteyteen, vaikka he katuisivat luopumistaan syvästi ja todellisesti. Tämän opin kannattajat perustivat oman lahkonsa ja Novatianuksesta tuli heidän piispansa ja he aiheuttivat suurta levottomuutta Aleksandriassa fariseusmaisella harhaopillaan.

	Karkotuksen jälkeen seurasi vielä muitakin levottomuuksia ja hulinointia, jotka saivat aikaan ankaria toimia hallintoviranomaisilta asukkaita kohtaan ja levottomuudet lakkasivat joksikin aikaa. Levottomuudet alkoivat kuitenkin uudestaan kaunopuheisen ja viisaan, mutta itsetietoisen ja samalla ylpeän, vuonna 428 [[Konstantinopolin patriarkka\|Konstantinopolin patriarkaksi]] valitun Nestorioksen sorruttua julistamaan ns. [[nestoriolaisuus\|nestoriolaista]] harhaoppiaan, jonka mukaan [[Kristus]] ei syntynyt jumalihmisenä, vaan tavallisena ihmisenä, johon vasta myöhemmin läheisesti jumalallisen armon voimalla yhdistyi jumaluus. Tästä johtui Nestorioksen mukaan, ettei [[Jumalansynnyttäjä]]ä (Theotokos) voinut kutsua kuin ihmisensynnyttäjäksi tai Kristuksen synnyttäjäksi (Kristotokos).		Karkotuksen jälkeen seurasi vielä muitakin levottomuuksia ja hulinointia, jotka saivat aikaan ankaria toimia hallintoviranomaisilta asukkaita kohtaan ja levottomuudet lakkasivat joksikin aikaa. Levottomuudet alkoivat kuitenkin uudestaan kaunopuheisen ja viisaan, mutta itsetietoisen ja samalla ylpeän, vuonna 428 [[Konstantinopolin patriarkka\|Konstantinopolin patriarkaksi]] valitun Nestorioksen sorruttua julistamaan ns. [[nestoriolaisuus\|nestoriolaista]] harhaoppiaan, jonka mukaan [[Kristus]] ei syntynyt jumalihmisenä, vaan tavallisena ihmisenä, johon vasta myöhemmin läheisesti jumalallisen armon voimalla yhdistyi jumaluus. Tästä johtui Nestorioksen mukaan, ettei [[Jumalansynnyttäjä]]ä (Theotokos) voinut kutsua kuin ihmisensynnyttäjäksi tai Kristuksen synnyttäjäksi (Kristotokos).

Hannu: /* Merkittävä teologi */

2010-01-26T15:21:44Z

Merkittävä teologi

← Vanhempi versio		Versio 26. tammikuuta 2010 kello 15.21
Rivi 49:		Rivi 49:
	Kyrillos johti Aleksandrian kirkkoa 32 vuotta. Vuonna 444 hän sairasteltuaan ja heikennyttyään terveydellisesti kuoli. Häneltä on jäänyt jälkeen useita teologisia teoksia, joissa hän esittää selvästi ja voimakkaasti kristinopin uskonopillisia asioita. Hänen kirjoittamiaan ovat mm. lukuisat nestorialaisuutta vastaan hyökänneet lähetyskirjeet ja eri [[Raamattu\|Raamatun]] kirjojen, kuten esim. [[Mooseksen kirjat\|viiden Mooseksen kirjan]], [[profeetta]] [[Jesajan kirja]]n, 12 pienemmän profeetan kirjojen sekä [[Johannes (apostoli)\|Johanneksen]] ja [[Luukas (apostoli)\|Luukkaan]] [[evankeliumi]]n selitykset ([[kommentaari]]t). Hän kirjoitti myös tutkimukset [[Pyhä Kolminaisuus\|Pyhästä Kolminaisuudesta]] ja kolme kirjaa oikeasta uskosta.		Kyrillos johti Aleksandrian kirkkoa 32 vuotta. Vuonna 444 hän sairasteltuaan ja heikennyttyään terveydellisesti kuoli. Häneltä on jäänyt jälkeen useita teologisia teoksia, joissa hän esittää selvästi ja voimakkaasti kristinopin uskonopillisia asioita. Hänen kirjoittamiaan ovat mm. lukuisat nestorialaisuutta vastaan hyökänneet lähetyskirjeet ja eri [[Raamattu\|Raamatun]] kirjojen, kuten esim. [[Mooseksen kirjat\|viiden Mooseksen kirjan]], [[profeetta]] [[Jesajan kirja]]n, 12 pienemmän profeetan kirjojen sekä [[Johannes (apostoli)\|Johanneksen]] ja [[Luukas (apostoli)\|Luukkaan]] [[evankeliumi]]n selitykset ([[kommentaari]]t). Hän kirjoitti myös tutkimukset [[Pyhä Kolminaisuus\|Pyhästä Kolminaisuudesta]] ja kolme kirjaa oikeasta uskosta.

			== Muistopäivä ==
⚫	Pyhää Kyrillos Aleksandrialaista muistellaan ortodoksisessa kirkossa 9. päivä kesäkuuta sekä 18. päivä tammikuuta.

		⚫	Pyhää Kyrillos Aleksandrialaista muistellaan [[Ortodoksinen kirkko\|ortodoksisessa kirkossa]] 9. päivä kesäkuuta sekä 18. päivä tammikuuta.

			== Tropari ja kontakki ==
			''' Pyhät [[Athanasios Suuri\|Athanasios]] ja Kyrillos Aleksandrialaiset'''

			=== Tropari, 3.säv. ===

			Te osoittauduitte todellisen uskon esitaistelijoiksi, \| te hävititte valheopetukset, oi voittoisat taistelijat. \| Te rikastutitte maailmaa jumalisuudella, yleismaailmallisen Kirkon kaunistukset. \| Nyt te asutte Kristuksen, meidän Jumalamme luona, \|\| joka teidän rukouksienne kautta antaa meille suuren armonsa.

			=== Kontakki, 2.säv. ===

			Te istutitte todellisen uskon opit kitkien valheopetuksen juurineen. \| Hengellä te lisäsitte uskon siemenen. \|\| Siksi laulamme ylistystä teille, oi Athanasios ja Kyrillos.

	'''[[Käyttäjä:Hannu\|Hannu Pyykkönen]]'''		'''[[Käyttäjä:Hannu\|Hannu Pyykkönen]]'''

Petja (24. tammikuuta 2010 kello 10.23)

2010-01-24T10:23:08Z

← Vanhempi versio		Versio 24. tammikuuta 2010 kello 10.23
Rivi 25:		Rivi 25:
	Kaiken tämän seurauksena kutsuttiin koolle Efesokseen vuonna 431 Rooman keisari Theodosius II:n toimesta suurempi yleinen kirkolliskokous, ns. [[kolmas ekumeeninen kirkolliskokous]], jonka puheenjohtajana toimi Kyrillos Aleksandrialainen. Koolla oli lähes 200 [[kirkkoisä]]ä, lähinnä itäisiltä alueilta.		Kaiken tämän seurauksena kutsuttiin koolle Efesokseen vuonna 431 Rooman keisari Theodosius II:n toimesta suurempi yleinen kirkolliskokous, ns. [[kolmas ekumeeninen kirkolliskokous]], jonka puheenjohtajana toimi Kyrillos Aleksandrialainen. Koolla oli lähes 200 [[kirkkoisä]]ä, lähinnä itäisiltä alueilta.

	Kirkko piti kiinni [[Ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous\|Nikean kirkolliskokouksen]] vuoden 325 kannasta, jonka mukaan Kristus ja Isä [[Jumala]] ovat samaa olemusta (kreik. homoousios), ja tuomitsi nestoriolaisuuden harhaoppisena. Kokous vahvisti, että Kristuksella on kaksi luontoa (Jumala ja ihminen) yhdessä persoonassa.		Kirkko piti kiinni [[Ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous\|Nikean kirkolliskokouksen]] vuoden 325 kannasta, jonka mukaan Kristus ja Isä [[Jumala]] ovat samaa olemusta (kreik. [[homoousios]]), ja tuomitsi nestoriolaisuuden harhaoppisena. Kokous vahvisti, että Kristuksella on kaksi luontoa (Jumala ja ihminen) yhdessä persoonassa.

	Päätöksestä seurasi samalla, että Neitsyt Maria oli Jumalansynnyttäjä (Theotokos). Marian kunnioitus lisääntyi ja hänet tunnustettiin Efesoksessa Jumalan äidiksi. Mariaa sai rukoilla ja hänelle sai omistaa kirkkoja.		Päätöksestä seurasi samalla, että Neitsyt Maria oli Jumalansynnyttäjä (Theotokos). Marian kunnioitus lisääntyi ja hänet tunnustettiin Efesoksessa Jumalan äidiksi. Mariaa sai rukoilla ja hänelle sai omistaa kirkkoja.