Isä (Jumala) - Muutoshistoria

Mikko (20. tammikuuta 2010 kello 15.47)

2010-01-20T15:47:44Z

← Vanhempi versio		Versio 20. tammikuuta 2010 kello 15.47
Rivi 7:		Rivi 7:

	== Yksi Jumala, [[Pyhä Kolminaisuus]] ==		== Yksi Jumala, [[Pyhä Kolminaisuus]] ==
	[[Kuva:Pyha_kolminaisuus02.jpg\|300px\|thumb\|left\|<center>~~<br>Pyhittäjä Andrei Rublev:~~<br>''[[Pyhä Kolminaisuus]]''<br>ikoni 1400-~~luvulta~~<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center><br>]]		[[Kuva:Pyha_kolminaisuus02.jpg\|300px\|thumb\|left\|<center><br>''[[Pyhä Kolminaisuus]]''<br>ikoni, 1400-luku<br>maal. [[Andrei Rublev]]<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center><br>]]
	Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.		Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.
	Kirkon opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä Isä on, sitä myös Poika ja Henki ovat. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.		Kirkon opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä Isä on, sitä myös Poika ja Henki ovat. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.

Mikko (20. tammikuuta 2010 kello 15.42)

2010-01-20T15:42:42Z

← Vanhempi versio		Versio 20. tammikuuta 2010 kello 15.42
Rivi 7:		Rivi 7:

	== Yksi Jumala, [[Pyhä Kolminaisuus]] ==		== Yksi Jumala, [[Pyhä Kolminaisuus]] ==
			[[Kuva:Pyha_kolminaisuus02.jpg\|300px\|thumb\|left\|<center><br>Pyhittäjä Andrei Rublev:<br>''[[Pyhä Kolminaisuus]]''<br>ikoni 1400-luvulta<br><small>''Kuva: Wikipedia''</small></center><br>]]

	Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.		Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.
	Kirkon opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä Isä on, sitä myös Poika ja Henki ovat. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.		Kirkon opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä Isä on, sitä myös Poika ja Henki ovat. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.

Domna: /* Taivaan ja maan luoja */

2009-02-05T17:28:16Z

Taivaan ja maan luoja

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 17.28
Rivi 22:		Rivi 22:
	== Taivaan ja maan luoja ==		== Taivaan ja maan luoja ==

	Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|Genesiksen]] eli [[Ensimmäinen Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen luomansa.		Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|Genesiksen]] eli [[Ensimmäinen Mooseksen kirja\|Ensimmäisen Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen luomansa.

	== Jumala on kaikkialla ==		== Jumala on kaikkialla ==

Domna (5. helmikuuta 2009 kello 17.26)

2009-02-05T17:26:54Z

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 17.26
Rivi 22:		Rivi 22:
	== Taivaan ja maan luoja ==		== Taivaan ja maan luoja ==

	Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|~~Genesiksestä~~]] eli [[Ensimmäinen Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen luomansa.		Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|Genesiksen]] eli [[Ensimmäinen Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen luomansa.

	== Jumala on kaikkialla ==		== Jumala on kaikkialla ==

Domna (5. helmikuuta 2009 kello 17.24)

2009-02-05T17:24:30Z

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 17.24
Rivi 9:		Rivi 9:

	Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.		Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.
	Kirkon opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä on Isä, Poika ja Henki ovat ~~myös~~. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.		Kirkon opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä Isä on, sitä myös Poika ja Henki ovat. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.

	Pyhä Johannes Damaskolainen kirjoittaa kirjassaan ''”Ortodoksisen uskon tarkka esitys”'':		Pyhä Johannes Damaskolainen kirjoittaa kirjassaan ''”Ortodoksisen uskon tarkka esitys”'':

Domna (5. helmikuuta 2009 kello 17.22)

2009-02-05T17:22:10Z

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 17.22
Rivi 1:		Rivi 1:
	{{ortodoksisuus}}		{{ortodoksisuus}}
	[[Ortodoksinen kirkko]] opettaa, että tiedämme Jumalasta vain, koska Hän on Jumalana osoittanut itsensä omalla luomistyöllään. ''Herra on Jumala! Hän antoi valonsa meille. - Siunattu olkoon se, joka tulee Herran nimessä.'' (''Ps.118:27,26''). Myös Jumalan ~~itsenä~~ ilmaiseminen perustuu [[Jeesus\|Hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen]], [[VT\|Vanhassa testamentissa]] mainittuun Jumalan asteittaisen ja osittaisen paljastamisen täyttymykseen. Jeesus on todellinen ''”siunattu … joka tulee Herran nimeen.”''		[[Ortodoksinen kirkko]] opettaa, että tiedämme Jumalasta vain, koska Hän on Jumalana osoittanut itsensä omalla luomistyöllään. ''Herra on Jumala! Hän antoi valonsa meille. - Siunattu olkoon se, joka tulee Herran nimessä.'' (''Ps.118:27,26''). Myös Jumalan itsensä ilmaiseminen perustuu [[Jeesus\|Hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen]], [[VT\|Vanhassa testamentissa]] mainittuun Jumalan asteittaisen ja osittaisen paljastamisen täyttymykseen. Jeesus on todellinen ''”siunattu … joka tulee Herran nimeen.”''

	== Jumala on pyhä ==		== Jumala on pyhä ==
Rivi 18:		Rivi 18:

	Raamatussa sanaa Jumala – eräin harvoin poikkeuksin – käytetään Isä Jumalan nimenä, Poika on Jumalan Poika ja Henki on Jumalan Henki.		Raamatussa sanaa Jumala – eräin harvoin poikkeuksin – käytetään Isä Jumalan nimenä, Poika on Jumalan Poika ja Henki on Jumalan Henki.
	Jumala, Israelin ''Jahveh'' (''Abrahamin, Isakin ja Jaakobin Jumala''), oli se, jonka Jeesus Kristus sanoi olevan Isänsä. Kaikkivaltias Jumala tunnetaan Isänä poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta. Jeesus opetti ~~ihmisille~~ kutsumaan Kaikkivaltiasta Jumalaa, ~~Isää~~. Ennen Jeesusta kukaan ei uskaltanut rukoilla Jumalaa hänen intiimillä nimellään ''Isä''. Jeesus opetti meille, rukoilkaa näin: ''”Isä meidän, joka olet taivaissa …”''		Jumala, Israelin ''Jahveh'' (''Abrahamin, Isakin ja Jaakobin Jumala''), oli se, jonka Jeesus Kristus sanoi olevan Isänsä. Kaikkivaltias Jumala tunnetaan Isänä poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta. Jeesus opetti ihmisiä kutsumaan Kaikkivaltiasta Jumalaa Isäksi. Ennen Jeesusta kukaan ei uskaltanut rukoilla Jumalaa hänen intiimillä nimellään ''Isä''. Jeesus opetti meille, rukoilkaa näin: ''”Isä meidän, joka olet taivaissa …”''

	== Taivaan ja ~~maa~~ luoja ==		== Taivaan ja maan luoja ==

	Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|Genesiksestä]] eli [[Ensimmäinen Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen ~~luomaansa~~.		Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|Genesiksestä]] eli [[Ensimmäinen Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen luomansa.

	== Jumala on kaikkialla ==		== Jumala on kaikkialla ==

	Kaikkialla läsnä oleva on ~~Jumalan~~ yksi Luojamme jumalallisista attribuuteista, jota painotetaan Kirkon opetuksessa. Rakastaen kaikkea hyvää, mitä on luonut, Jumala asuu kaikkialla maailmassa siinä, mitä Hän on luonut, hyvyydestään ja rakkaudestaan ihmiseen. Tämä ei tarkoita sitä, että Jumala ''”on”'' oma luomistyönsä, Hän on enemmän kuin se, Hän on kaiken tämän yläpuolella, mutta Hän on myös olemassa ~~sinä~~.		Kaikkialla läsnä oleva on yksi Luojamme jumalallisista attribuuteista, jota painotetaan Kirkon opetuksessa. Rakastaen kaikkea hyvää, mitä on luonut, Jumala asuu kaikkialla maailmassa siinä, mitä Hän on luonut, hyvyydestään ja rakkaudestaan ihmiseen. Tämä ei tarkoita sitä, että Jumala ''”on”'' oma luomistyönsä, Hän on enemmän kuin se, Hän on kaiken tämän yläpuolella, mutta Hän on myös olemassa siinä.

	Emme tiedä Jumalan perusolemusta ja Hänen luontoaan, mutta Hänen energiansa vaikuttaa meissä. Jumalan energiat, jotka ovat Jumalasta, ovat läsnä kaikessa Hänen luomistyössään ja me koemme ne jumalallisena armona ja valona. Totinen Jumalamme on myös Jumala, joka toimii ajassa ja historiassa puuttuen suoraan asioihin ja konkreettisiin tilanteisiin.		Emme tiedä Jumalan perusolemusta ja Hänen luontoaan, mutta Hänen energiansa vaikuttaa meissä. Jumalan energiat, jotka ovat Jumalasta, ovat läsnä kaikessa Hänen luomistyössään ja me koemme ne jumalallisena armona ja valona. Totinen Jumalamme on myös Jumala, joka toimii ajassa ja historiassa puuttuen suoraan asioihin ja konkreettisiin tilanteisiin.

Hannu: /* Taivaan ja maa luoja */

2009-02-05T14:26:52Z

Taivaan ja maa luoja

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 14.26
Rivi 22:		Rivi 22:
	== Taivaan ja maa luoja ==		== Taivaan ja maa luoja ==

	Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|Genesiksestä]] eli [[1. Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen luomaansa.		Ortodoksisen luomisopin mukaan Jumala on luonut kaikki ja jokaisen, joka on olemassa, olemattomuudesta olemiseen. Luomisen raamatulliset kirjoitukset löytyvät [[Genesis\|Genesiksestä]] eli [[Ensimmäinen Mooseksen kirja]]n 1. luvusta. Tärkein uskonopillinen kohta luomisessa on se, että Jumala yksin on luomaton ja joka paikassa oleva. Jokainen, joka on olemassa – paitsi Jumala itse – on Hänen luomaansa.

	== Jumala on kaikkialla ==		== Jumala on kaikkialla ==

Hannu: /* Yksi Jumala, Pyhä Kolminaisuus */

2009-02-05T14:26:07Z

Yksi Jumala, Pyhä Kolminaisuus

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 14.26
Rivi 12:		Rivi 12:

	Pyhä Johannes Damaskolainen kirjoittaa kirjassaan ''”Ortodoksisen uskon tarkka esitys”'':		Pyhä Johannes Damaskolainen kirjoittaa kirjassaan ''”Ortodoksisen uskon tarkka esitys”'':
		⚫	:: ''”Kaikki, mitä Pojalla on, on Hengelläkin Isästä, jopa oleminen, ja ellei Isää olisi, ei olisi Poikaakaan eikä Henkeä, ja ellei Isällä olisi jotakin, ei sitä olisi Pojallakaan eikä Hengellä. Ja Isän tähden, se on, koska Isä on, on Poika ja Henkikin; ja Isän tähden Pojalla ja Hengellä on kaikki se, mitä on, se on, koska Isällä on se, paitsi syntymättömyyttä, syntymistä ja lähtemistä.”''

		⚫	Juuri kuten Isä on ''“sanomaton, käsittämätön, näkymätön, alati läsnä oleva ja ikuisesti sama”'', niin Poika ja Henki ovat täsmälleen samoin. Jokainen jumalallinen attribuutti, joka kuuluu Isälle Jumalalle: elämä, viisaus, totuus, siunauksellisuus, pyhyys, voima, puhtaus ja ilo, kuuluvat samalla tavoin myös Pojalle ja Pyhälle Hengelle.
⚫	''”Kaikki, mitä Pojalla on, on Hengelläkin Isästä, jopa oleminen, ja ellei Isää olisi, ei olisi Poikaakaan eikä Henkeä, ja ellei Isällä olisi jotakin, ei sitä olisi Pojallakaan eikä Hengellä. Ja Isän tähden, se on, koska Isä on, on Poika ja Henkikin; ja Isän tähden Pojalla ja Hengellä on kaikki se, mitä on, se on, koska Isällä on se, paitsi syntymättömyyttä, syntymistä ja lähtemistä.”
⚫	Juuri kuten Isä on “sanomaton, käsittämätön, näkymätön, alati läsnä oleva ja ikuisesti sama”, niin Poika ja Henki ovat täsmälleen samoin. Jokainen jumalallinen attribuutti, joka kuuluu Isälle Jumalalle: elämä, viisaus, totuus, siunauksellisuus, pyhyys, voima, puhtaus ja ilo, kuuluvat samalla tavoin myös Pojalle ja Pyhälle Hengelle.''

	== Isä Kaikkivaltias ==		== Isä Kaikkivaltias ==

Hannu: /* Yksi Jumala, Pyhä Kolminaisuus */

2009-02-05T14:24:28Z

Yksi Jumala, Pyhä Kolminaisuus

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 14.24
Rivi 9:		Rivi 9:

	Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.		Ortodoksinen usko katsoo, että Jumalan ykseys, yhtenäisyys ei myöskään ole mikään matemaattinen tai filosofinen käsite ''”yhdestä”''. Kirkko opettaa, että Jumala on Pyhä Kolminaisuus. Yksi Jumala, kolme persoonaa: Isä, [[Jeesus\|Poika]] ja [[Pyhä Henki]], joista jokainen ''”asuu”'' kahdessa muussa rakkauden ikuisena armon osana. Jumala ei ole vain yksi vaan myös liitto.
	~~KIrkon~~ opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä on Isä, Poika ja Henki ovat myös. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.		Kirkon opetuksessa ja sen syvässä kokemuksessa kerrotaan, että on vain yksi Jumala, koska on yksi Isä. Poika on syntynyt Isästä ja Henki lähtenyt Isästä, molemmat samassa Isän oman olemisen ajattomassa ja ikuisessa toimessa. Mitä on Isä, Poika ja Henki ovat myös. He jakavat jumalallisen luonnon Isä Jumalan kanssa ollen ''”yhtä olemusta”'' Hänen kanssaan.

	Pyhä Johannes Damaskolainen kirjoittaa kirjassaan ''”Ortodoksisen uskon tarkka esitys”'':		Pyhä Johannes Damaskolainen kirjoittaa kirjassaan ''”Ortodoksisen uskon tarkka esitys”'':

Hannu (5. helmikuuta 2009 kello 14.04)

2009-02-05T14:04:17Z

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 14.04
Rivi 36:		Rivi 36:

	Pojan, Jumalan Viisauden [[inkarnaatio]] Ihmisen poikana on Jeesus Kristus.		Pojan, Jumalan Viisauden [[inkarnaatio]] Ihmisen poikana on Jeesus Kristus.

			[[:Käyttäjä:Hannu\|HAP]]

	[[Luokka:Uskonoppi]]		[[Luokka:Uskonoppi]]