Inkarnaatio - Muutoshistoria

Hannu (12. elokuuta 2010 kello 14.22)

2010-08-12T14:22:53Z

← Vanhempi versio		Versio 12. elokuuta 2010 kello 14.22
Rivi 17:		Rivi 17:

	[[Luokka:Uskonoppi]]		[[Luokka:Uskonoppi]]
			[[Luokka:Kristologia]]

Hannu (5. helmikuuta 2009 kello 19.14)

2009-02-05T19:14:52Z

← Vanhempi versio		Versio 5. helmikuuta 2009 kello 19.14
Rivi 8:		Rivi 8:
	:: ''”meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja Neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi.”''		:: ''”meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja Neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi.”''

	[[Johanneksen evankeliumi\|Evankeliumissaan]] [[Johannes (apostoli)\|apostoli Johannes]] sanoo (Joh.1:14):		[[Johanneksen evankeliumi\|Evankeliumissaan]] [[Johannes (apostoli)\|apostoli Johannes]] sanoo (''Joh.1:14''):
	:: ''”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.”''		:: ''”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.”''
	[[Paavali (apostoli)\|Apostoli Paavalin]] [[Kirje kolossalaisille\|kirjeessä kolossalaisille]] hän kirjoittaa (Kol.2:9):		[[Paavali (apostoli)\|Apostoli Paavalin]] [[Kirje kolossalaisille\|kirjeessä kolossalaisille]] hän kirjoittaa (''Kol.2:9''):
	:: ''”Hänessä on jumaluus ruumiillistunut koko täyteydessään.”''		:: ''”Hänessä on jumaluus ruumiillistunut koko täyteydessään.”''
	Tätä yhteyttä nimitetään myös Jeesuksen luontojen hypostaattiseksi eli koko olemuksen käsittäväksi liitoksi tai hypostaattiseksi yhdistymiseksi Kristuksessa, jota käsiteltiin vielä [[Kolmas ekumeeninen kirkolliskokous\|kolmannessa ekumeenisessa kirkolliskokouksessa]] Efesoksessa vuonna 431.		Tätä yhteyttä nimitetään myös Jeesuksen luontojen hypostaattiseksi eli koko olemuksen käsittäväksi liitoksi tai hypostaattiseksi yhdistymiseksi Kristuksessa, jota käsiteltiin vielä [[Kolmas ekumeeninen kirkolliskokous\|kolmannessa ekumeenisessa kirkolliskokouksessa]] Efesoksessa vuonna 431.

Hannu: Ak: Uusi sivu: '''Inkarnaatio''' (kreikaksi: ''ενσάρκωσς'', latinaksi: ''incarnatio / lihaksi tuleminen'') on yksi kristinuskon keskeisimmistä opeista, joka opettaa meille, että [[Pyhä K...

2009-02-05T19:14:25Z

Ak: Uusi sivu: '''Inkarnaatio''' (kreikaksi: ''ενσάρκωσς'', latinaksi: ''incarnatio / lihaksi tuleminen'') on yksi kristinuskon keskeisimmistä opeista, joka opettaa meille, että [[Pyhä K...

Uusi sivu

'''Inkarnaatio''' (kreikaksi: ''ενσάρκωσς'', latinaksi: ''incarnatio / lihaksi tuleminen'') on yksi kristinuskon keskeisimmistä opeista, joka opettaa meille, että [[Pyhä Kolminaisuus|Pyhän Kolminaisuuden]] toinen persoona, [[Jeesus|Jeesus Kristus]], Jumalan Poika ja Sana tuli ihmiseksi, kun [[Neitsyt Maria]] Kolminaisuuden kolmannen persoonan, [[Pyhä Henki|Pyhän Hengen]] vaikutuksesta tuli raskaaksi ja synnytti Jeesuksen.

[[Raamattu|Raamatussa]] ei selvitetä inkarnaatioita eivätkä [[apostoli]]tkaan sitä suuremmin selittele, koska se oli heidän mielestään itsestäänselvyys ja koko pelastusopin perusta. Ilman Kristuksen lihaksitulemista ei olisi pelastustakaan. Inkarnaatiossa Jumalan Pojan jumalallinen luonto on täydellisesti yhtä inhimillisen luonnon kanssa yhdessä jumalallisessa Persoonassa.

Inkarnaatio vahvistettiin Nikeassa [[Ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous|ensimmäisessä ekumeenisessa kirkolliskokouksessa]] vuoden [[Nikean uskontunnustus|325 uskontunnustukseenkin]], jossa sanotaan:
:: ''”meidän pelastuksemme tähden hän astui alas ja tuli lihaksi, tuli ihmiseksi.”''
Konstantinopolissa tuota uskontunnustusta käsiteltiin uudestaan ja hieman vielä täsmennettiin. Siellä laaditussa ns. [[Nikealais-konstantinopolilainen uskontunnustus|nikealais-konstantinopolilaisessa uskontunnustuksessa]] tämä sama kohta on:
:: ''”meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja Neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi.”''

[[Johanneksen evankeliumi|Evankeliumissaan]] [[Johannes (apostoli)|apostoli Johannes]] sanoo (Joh.1:14):
:: ''”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.”''
[[Paavali (apostoli)|Apostoli Paavalin]] [[Kirje kolossalaisille|kirjeessä kolossalaisille]] hän kirjoittaa (Kol.2:9):
:: ''”Hänessä on jumaluus ruumiillistunut koko täyteydessään.”''
Tätä yhteyttä nimitetään myös Jeesuksen luontojen hypostaattiseksi eli koko olemuksen käsittäväksi liitoksi tai hypostaattiseksi yhdistymiseksi Kristuksessa, jota käsiteltiin vielä [[Kolmas ekumeeninen kirkolliskokous|kolmannessa ekumeenisessa kirkolliskokouksessa]] Efesoksessa vuonna 431.

[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]]

[[Luokka:Uskonoppi]]