Ikkunoita ikonien ja kirkkoesineiden historiaan (kirja) - Muutoshistoria

Hannu: /* Katso myös */

2021-10-14T19:00:10Z

Katso myös

← Vanhempi versio		Versio 14. lokakuuta 2021 kello 19.00
Rivi 136:		Rivi 136:

	== Katso myös ==		== Katso myös ==
			* Lue väitöskirja netissä: [https://jyx.jyu.fi/handle/123456789/75037?show=full https://jyx.jyu.fi/handle/123456789/75037?show=full]
	* Katariina Husso: [[Suomen ortodoksit halusivat häivyttää venäläisen ikoniperinnön (väitös)]]		* Katariina Husso: [[Suomen ortodoksit halusivat häivyttää venäläisen ikoniperinnön (väitös)]]
	* [[Jälleenrakennuskauden ikonit]]		* [[Jälleenrakennuskauden ikonit]]

Mikko (16. marraskuuta 2011 kello 14.41)

2011-11-16T14:41:49Z

← Vanhempi versio		Versio 16. marraskuuta 2011 kello 14.41
Rivi 142:		Rivi 142:
	[[Luokka:Kirjallisuus]]		[[Luokka:Kirjallisuus]]
	[[Luokka:Kirjaesittelyt]]		[[Luokka:Kirjaesittelyt]]
			[[Luokka:Ikonit]]

Hannu (4. lokakuuta 2011 kello 16.49)

2011-10-04T16:49:37Z

← Vanhempi versio		Versio 4. lokakuuta 2011 kello 16.49
Rivi 138:		Rivi 138:
	* Katariina Husso: [[Suomen ortodoksit halusivat häivyttää venäläisen ikoniperinnön (väitös)]]		* Katariina Husso: [[Suomen ortodoksit halusivat häivyttää venäläisen ikoniperinnön (väitös)]]
	* [[Jälleenrakennuskauden ikonit]]		* [[Jälleenrakennuskauden ikonit]]
			* Katariina Husso: [[Lectio praecursoria 30.9.2011]]

	[[Luokka:Kirjallisuus]]		[[Luokka:Kirjallisuus]]

Hannu (27. syyskuuta 2011 kello 16.20)

2011-09-27T16:20:28Z

← Vanhempi versio		Versio 27. syyskuuta 2011 kello 16.20
Rivi 10:		Rivi 10:
	Tämä hieno kirja on taidehistorioitsija '''[[Katariina Husso]]n''' väitöskirja, jonka pitäisi automaattisesti kuulua jokaisen ainakin jälleenrakennusseurakunnan kirjastoon ja asioita vähänkään seuraavien ikonimaalarien ja kirkkohistorioitsijoiden henkilökohtaiseen kirjastoon.		Tämä hieno kirja on taidehistorioitsija '''[[Katariina Husso]]n''' väitöskirja, jonka pitäisi automaattisesti kuulua jokaisen ainakin jälleenrakennusseurakunnan kirjastoon ja asioita vähänkään seuraavien ikonimaalarien ja kirkkohistorioitsijoiden henkilökohtaiseen kirjastoon.

	Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona ja yritti selvitä käydyistä sodista ja suunnattomista taloudellisista menetyksistä hengissä luterilaisessa Suomessa..		Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona ja yritti sitten myöhemmin selvitä käydyistä sodista ja suunnattomista taloudellisista menetyksistä hengissä luterilaisessa Suomessa.

	Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista löytyy useita jälleenrakennuskaudella rakennettuja kirkkoja ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.		Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista löytyy useita jälleenrakennuskaudella rakennettuja kirkkoja ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.

Hannu (27. syyskuuta 2011 kello 16.19)

2011-09-27T16:19:47Z

← Vanhempi versio		Versio 27. syyskuuta 2011 kello 16.19
Rivi 10:		Rivi 10:
	Tämä hieno kirja on taidehistorioitsija '''[[Katariina Husso]]n''' väitöskirja, jonka pitäisi automaattisesti kuulua jokaisen ainakin jälleenrakennusseurakunnan kirjastoon ja asioita vähänkään seuraavien ikonimaalarien ja kirkkohistorioitsijoiden henkilökohtaiseen kirjastoon.		Tämä hieno kirja on taidehistorioitsija '''[[Katariina Husso]]n''' väitöskirja, jonka pitäisi automaattisesti kuulua jokaisen ainakin jälleenrakennusseurakunnan kirjastoon ja asioita vähänkään seuraavien ikonimaalarien ja kirkkohistorioitsijoiden henkilökohtaiseen kirjastoon.

	Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona.		Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona ja yritti selvitä käydyistä sodista ja suunnattomista taloudellisista menetyksistä hengissä luterilaisessa Suomessa..

	Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista löytyy useita jälleenrakennuskaudella rakennettuja kirkkoja ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.		Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista löytyy useita jälleenrakennuskaudella rakennettuja kirkkoja ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.

Hannu (27. syyskuuta 2011 kello 10.48)

2011-09-27T10:48:18Z

← Vanhempi versio		Versio 27. syyskuuta 2011 kello 10.48
Rivi 5:		Rivi 5:
	:: Julkaisupäivämäärä: syyskuu 2011		:: Julkaisupäivämäärä: syyskuu 2011
	:: Sivumäärä: 255 sivua		:: Sivumäärä: 255 sivua
	:: Koko: 300 x 210 mm		:: Koko: 300 x 210 mm (A4)
	:: Sidos: Liimasidottu / pehmytkantinen		:: Sidos: Liimasidottu / pehmytkantinen

Hannu (27. syyskuuta 2011 kello 10.15)

2011-09-27T10:15:09Z

← Vanhempi versio		Versio 27. syyskuuta 2011 kello 10.15
Rivi 18:		Rivi 18:
	Tämä taidehistoriallinen ja museologinen tutkimus painottuu kulttuuripoliittisten toimien, niiden vaikutuksien ja motiivien tarkasteluun ja analysointiin. Tämä on ero moniin aikaisempiin tutkimuksiin, joissa näkökulma on saattanut olla enemmän esinekeskeistä ja kysymyksen asettelussa on nostettu esille mm. ajoituskysymyksiä ja taideteosten (esim. ikonien, kirkollisten esineiden) tekijäkysymyksiä sekä [[Ikonografia\|ikonografisia]] tai esteettisiä näkökantoja.		Tämä taidehistoriallinen ja museologinen tutkimus painottuu kulttuuripoliittisten toimien, niiden vaikutuksien ja motiivien tarkasteluun ja analysointiin. Tämä on ero moniin aikaisempiin tutkimuksiin, joissa näkökulma on saattanut olla enemmän esinekeskeistä ja kysymyksen asettelussa on nostettu esille mm. ajoituskysymyksiä ja taideteosten (esim. ikonien, kirkollisten esineiden) tekijäkysymyksiä sekä [[Ikonografia\|ikonografisia]] tai esteettisiä näkökantoja.

	Mielenkiintoisia ovat olleet eräät ikonien omistuksesta käydyt kiistat [[Suomen ortodoksinen kirkollishallitus\|kirkollishallituksen]] / [[Suomen ortodoksinen kirkkomuseo\|kirkkomuseon]] ja seurakuntien välillä. Eräistä kirkoista on löytynyt ikoneja, jotka tarkemmassa tutkimuksessa ovat osoittautuneet korvaamattomiksi taideaarteiksi ja siksi ne on haluttu sijoittaa kirkkomuseoon. Mutta seurakunnat – vaikka ne eivät aikaisemmin ole suuremmin olleet näistä ikoneista kiinnostuneita – pitävät sen jälkeen kynsin hampain kiinni omistusoikeudestaan. Mikä on siis ikonin, arvokkaan tai jopa korvaamattoman ikonin, oikea paikka: kirkko vai museo? Näihin kysymyksiin tutkimus antaa joitain uusiakin ajatuksia.		Mielenkiintoisia ovat olleet eräät ikonien omistuksesta käydyt kiistat [[Suomen ortodoksinen kirkollishallitus\|kirkollishallituksen]] / [[Suomen ortodoksinen kirkkomuseo\|kirkkomuseon]] ja seurakuntien välillä. Eräistä kirkoista on löytynyt ikoneja, jotka tarkemmassa tutkimuksessa ovat osoittautuneet korvaamattomiksi taideaarteiksi ja siksi ne on haluttu sijoittaa kirkkomuseoon. Mutta seurakunnat – vaikka ne eivät aikaisemmin ole suuremmin olleet näistä ikoneista kiinnostuneita – pitävät sen jälkeen kynsin hampain kiinni omistusoikeudestaan. Mikä on siis ikonin, arvokkaan tai jopa korvaamattoman ikonin, oikea paikka: turvaton, mutta rukouksellinen kirkko vai turvallinen, mutta steriili museo? Näihin kysymyksiin tutkimus antaa joitain uusiakin ajatuksia.

	Kirja julkaistaan sarjassa Suomen muinaismuistoyhdistyksen aikakauskirjat numerolla 119 ja julkaisua myy [http://www.tiedekirja.fi/ Tiedekirja].		Kirja julkaistaan sarjassa Suomen muinaismuistoyhdistyksen aikakauskirjat numerolla 119 ja julkaisua myy [http://www.tiedekirja.fi/ Tiedekirja].

Hannu (27. syyskuuta 2011 kello 10.12)

2011-09-27T10:12:56Z

← Vanhempi versio		Versio 27. syyskuuta 2011 kello 10.12
Rivi 12:		Rivi 12:
	Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona.		Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona.

	Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista ~~löytyvät~~ ~~useimmat~~ jälleenrakennuskaudella ~~rakennetut~~ ~~kirkot~~ ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.		Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista löytyy useita jälleenrakennuskaudella rakennettuja kirkkoja ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.

	Kuten tutkija sanoo esipuheessaan, ''”kirja käsittelee niitä ikoneja, [[Riisa\|riisoja]] ja [[Lampukka\|lampukoita]], joihin on aina liittynyt jotain erikoista ja jännittävää ja ne ovat todistuskappaleita menneisyydestä sekä niihin liittyy kertomuksia ja tarinoita”''.		Kuten tutkija sanoo esipuheessaan, ''”kirja käsittelee niitä ikoneja, [[Riisa\|riisoja]] ja [[Lampukka\|lampukoita]], joihin on aina liittynyt jotain erikoista ja jännittävää ja ne ovat todistuskappaleita menneisyydestä sekä niihin liittyy kertomuksia ja tarinoita”''.

Hannu: siirsi sivun ”'''Ikkunoita ikonien ja kirkkoesineiden historiaan (kirja)” uudelle nimelle ”Ikkunoita ikonien ja kirkkoesineiden historiaan (kirja)”

2011-09-27T09:18:38Z

siirsi sivun ”'''Ikkunoita ikonien ja kirkkoesineiden historiaan (kirja)” uudelle nimelle ”Ikkunoita ikonien ja kirkkoesineiden historiaan (kirja)”

← Vanhempi versio	Versio 27. syyskuuta 2011 kello 09.18
(ei mitään eroa)

Hannu (27. syyskuuta 2011 kello 09.14)

2011-09-27T09:14:32Z

← Vanhempi versio		Versio 27. syyskuuta 2011 kello 09.14
Rivi 8:		Rivi 8:
	:: Sidos: Liimasidottu / pehmytkantinen		:: Sidos: Liimasidottu / pehmytkantinen

	Tämä hieno kirja on taidehistorioitsija Katariina ~~Husson~~ väitöskirja, jonka pitäisi automaattisesti kuulua jokaisen ainakin jälleenrakennusseurakunnan kirjastoon ja asioita vähänkään seuraavien ikonimaalarien ja kirkkohistorioitsijoiden henkilökohtaiseen kirjastoon.		Tämä hieno kirja on taidehistorioitsija '''[[Katariina Husso]]n''' väitöskirja, jonka pitäisi automaattisesti kuulua jokaisen ainakin jälleenrakennusseurakunnan kirjastoon ja asioita vähänkään seuraavien ikonimaalarien ja kirkkohistorioitsijoiden henkilökohtaiseen kirjastoon.

	Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona.		Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona.

← Vanhempi versio		Versio 27. syyskuuta 2011 kello 10.12
Rivi 12:		Rivi 12:
	Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona.		Kirja – tieteellisestä muodostaan huolimatta – tempaisee kiehtovasti mukaansa Suomen ortodoksisen kirkon mielenkiintoiseen historialliseen vaiheeseen, kun kirkkomme erkani Venäjän kirkosta ja liittyi [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti\|Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin]] alaisuuteen autonomisena kirkkona.

	Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista ~~löytyvät~~ ~~useimmat~~ jälleenrakennuskaudella ~~rakennetut~~ ~~kirkot~~ ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.		Kirja on kuvitettu lukuisilla valokuvailla (146 kpl), joista löytyy useita jälleenrakennuskaudella rakennettuja kirkkoja ja niiden sen aikaisia [[Ikonostaasi\|ikonostaaseja]] ja [[Ikoni\|ikoneja]], monia sen ajan henkilöitä, jotka omalla työllään vaikuttivat tai jopa vaikeuttivat kirkkojen rakentamista ja niiden kaunistamista.

	Kuten tutkija sanoo esipuheessaan, ''”kirja käsittelee niitä ikoneja, [[Riisa\|riisoja]] ja [[Lampukka\|lampukoita]], joihin on aina liittynyt jotain erikoista ja jännittävää ja ne ovat todistuskappaleita menneisyydestä sekä niihin liittyy kertomuksia ja tarinoita”''.		Kuten tutkija sanoo esipuheessaan, ''”kirja käsittelee niitä ikoneja, [[Riisa\|riisoja]] ja [[Lampukka\|lampukoita]], joihin on aina liittynyt jotain erikoista ja jännittävää ja ne ovat todistuskappaleita menneisyydestä sekä niihin liittyy kertomuksia ja tarinoita”''.