Ekumeenisen patriarkan pääsiäistervehdys 2009 - Muutoshistoria

Mikko (15. kesäkuuta 2010 kello 19.32)

2010-06-15T19:32:02Z

← Vanhempi versio		Versio 15. kesäkuuta 2010 kello 19.32
Rivi 47:		Rivi 47:
	[[Luokka:Opetuspuheet]]		[[Luokka:Opetuspuheet]]
	[[Luokka:Opetuspuheet/Juhlat]]		[[Luokka:Opetuspuheet/Juhlat]]
			[[Luokka:Patriarkka Bartholomeos I]]

Mikko (20. elokuuta 2009 kello 14.59)

2009-08-20T14:59:02Z

← Vanhempi versio		Versio 20. elokuuta 2009 kello 14.59
Rivi 12:		Rivi 12:
	Nämä ateististen filosofien julistukset ravistelivat ihmisten omaatuntoa. Seurasi paljon sekaannusta hengen ja kirjallisuuden aloilla sekä taiteissa ja joskus jopa teologiassa, jossa erityisesti lännessä keskusteltiin jopa "Jumalan kuoleman teologiasta”.		Nämä ateististen filosofien julistukset ravistelivat ihmisten omaatuntoa. Seurasi paljon sekaannusta hengen ja kirjallisuuden aloilla sekä taiteissa ja joskus jopa teologiassa, jossa erityisesti lännessä keskusteltiin jopa "Jumalan kuoleman teologiasta”.

	Tietenkään kirkolla ei ole koskaan ollut pienintäkään epäilystä siitä, että Jumala on kuollut. Tämä tapahtui vuonna 33 Golgatan mäellä Jerusalemissa, roomalaisen Juudean kuvernöörin Pontius Pilatuksen hallituskaudella. Kärsittyään sanoin kuvailemattoman kärsimyksen Hänet ristiinnaulittiin kuin rikollinen ja juutalaisten pääsiäisen valmistautumispäivän noin yhdeksännellä hetkellä Hän sanoi: "Se on täytetty!" ja luovutti henkensä. Tämä on kiistaton historiallinen tosiasia. Ainosyntyinen Poika ja Jumalan Sana, Jeesus Kristus, todellinen Jumala, kuoli meidän puolestamme. [3]		Tietenkään kirkolla ei ole koskaan ollut pienintäkään epäilystä siitä, että Jumala on kuollut. Tämä tapahtui vuonna 33 Golgatan mäellä Jerusalemissa, roomalaisen Juudean kuvernöörin [[Pontius Pilatus\|Pontius Pilatuksen]] hallituskaudella. Kärsittyään sanoin kuvailemattoman kärsimyksen Hänet ristiinnaulittiin kuin rikollinen ja juutalaisten pääsiäisen valmistautumispäivän noin yhdeksännellä hetkellä Hän sanoi: "Se on täytetty!" ja luovutti henkensä. Tämä on kiistaton historiallinen tosiasia. Ainosyntyinen Poika ja Jumalan Sana, Jeesus Kristus, todellinen Jumala, kuoli meidän puolestamme. [3]

	Omaksuttuaan kaiken, mitä meillä on: ruumiin, sielun, tahdon, energian, vaivan, tuskan, kivun, surun ja ilon, kaikki asiat lukuun ottamatta syntiä, Hän lopulta otti omakseen suurimman huolenaiheemme –kuoleman – ja todellakin sen julmimmalla ja nöyryyttävimmällä tavalla eli ristin kuolemalla. Tähän saakka olemme samaa mieltä filosofien kanssa. Voimme jopa hyväksyä, että kirkkomme, temppelimme, ovat "Jumalan hautakammioita ja hautoja". Ja sittenkin ... me tunnustamme, elämme ja palvomme tätä Jumalaa, joka on kuollut, "mitä elähdyttävimpänä kuolleena".		Omaksuttuaan kaiken, mitä meillä on: ruumiin, sielun, tahdon, energian, vaivan, tuskan, kivun, surun ja ilon, kaikki asiat lukuun ottamatta syntiä, Hän lopulta otti omakseen suurimman huolenaiheemme –kuoleman – ja todellakin sen julmimmalla ja nöyryyttävimmällä tavalla eli ristin kuolemalla. Tähän saakka olemme samaa mieltä filosofien kanssa. Voimme jopa hyväksyä, että kirkkomme, temppelimme, ovat "Jumalan hautakammioita ja hautoja". Ja sittenkin ... me tunnustamme, elämme ja palvomme tätä Jumalaa, joka on kuollut, "mitä elähdyttävimpänä kuolleena".

Petja (16. toukokuuta 2009 kello 06.49)

2009-05-16T06:49:08Z

← Vanhempi versio		Versio 16. toukokuuta 2009 kello 06.49
Rivi 46:		Rivi 46:
	<center><small>[http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=de saksaksi/Deutsch] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=fr ranskaksi/Français] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=gr kreikaksi/Ελληνικά] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=ru venäjäksi/Русски] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=it italiaksi/Italiano] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=sp espanjaksi/Español] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=ua ukrainaksi/Українська]</small></center>		<center><small>[http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=de saksaksi/Deutsch] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=fr ranskaksi/Français] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=gr kreikaksi/Ελληνικά] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=ru venäjäksi/Русски] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=it italiaksi/Italiano] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=sp espanjaksi/Español] - [http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=ua ukrainaksi/Українська]</small></center>
	[[Luokka:Opetuspuheet]]		[[Luokka:Opetuspuheet]]
			[[Luokka:Opetuspuheet/Juhlat]]

Petja (19. huhtikuuta 2009 kello 18.10)

2009-04-19T18:10:56Z

← Vanhempi versio		Versio 19. huhtikuuta 2009 kello 18.10
Rivi 22:		Rivi 22:
	Jumalan kuolema kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten laulamme hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]		Jumalan kuolema kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten laulamme hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]

	On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, kaikkien epäjumalien, niiden "alhaisten jumalien" pettäessä, jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ~~ajatukset~~" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.		On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, kaikkien epäjumalien, niiden "alhaisten jumalien" pettäessä, jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät opetukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.

	Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ristille ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville pääsiäistervehdyksen ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.		Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ristille ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville pääsiäistervehdyksen ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.
Rivi 39:		Rivi 39:
	* [4] 2.Kor.2:16.		* [4] 2.Kor.2:16.
	* [5] Pääsiäiskanonin tropari		* [5] Pääsiäiskanonin tropari
	* [6] Kol.2:18.		* [6] Kol.2:8.
	* [7] Akatistos Jumalansynnyttäjälle, 7.kontakki		* [7] Akatistos Jumalansynnyttäjälle, 7.kontakki

Hannu (19. huhtikuuta 2009 kello 15.34)

2009-04-19T15:34:54Z

← Vanhempi versio		Versio 19. huhtikuuta 2009 kello 15.34
Rivi 34:		Rivi 34:
	(''käännös Petja Pyykkönen'')		(''käännös Petja Pyykkönen'')

	* [1] F. Nietzsche.		* [1] F.Nietzsche.
	* [2] J.-P. Sartre.		* [2] J.-P.Sartre.
	* [3] 2.Kor. 5:14.		* [3] 2.Kor.5:14.
	* [4] 2.Kor. 2:16.		* [4] 2.Kor.2:16.
			* [5] Pääsiäiskanonin tropari
	* [5] Troparion of the 7th Ode, Canon of Pascha.
	* [6] Kol. 2:18.		* [6] Kol.2:18.
			* [7] Akatistos Jumalansynnyttäjälle, 7.kontakki
	* [7] The Akathist Hymn, Kontakion 7.

	<center>[http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=en Lue englanninkielinen tervehdys/English]</center>		<center>[http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1060&tla=en Lue englanninkielinen tervehdys/English]</center>

Domna (19. huhtikuuta 2009 kello 14.04)

2009-04-19T14:04:52Z

← Vanhempi versio		Versio 19. huhtikuuta 2009 kello 14.04
Rivi 22:		Rivi 22:
	Jumalan kuolema kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten laulamme hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]		Jumalan kuolema kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten laulamme hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]

	On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, ~~pettäessämme~~ ~~epäjumalilla~~, ~~niillä~~ "~~alhaisilla~~ ~~jumalilla~~", jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.		On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, kaikkien epäjumalien, niiden "alhaisten jumalien" pettäessä, jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.

	Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ristille ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville pääsiäistervehdyksen ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.		Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ristille ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville pääsiäistervehdyksen ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.

Domna (19. huhtikuuta 2009 kello 14.02)

2009-04-19T14:02:15Z

← Vanhempi versio		Versio 19. huhtikuuta 2009 kello 14.02
Rivi 8:		Rivi 8:
	''Kristus nousi kuolleista!''		''Kristus nousi kuolleista!''
	[[Kuva:Bartolomeos_patriarkka03.jpg\|thumb\|<center>[[Bartolomeos (patriarkka)\|Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka Bartolomeos]]<br><small>(kuva © Pyykkönen)</small></center>]]		[[Kuva:Bartolomeos_patriarkka03.jpg\|thumb\|<center>[[Bartolomeos (patriarkka)\|Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka Bartolomeos]]<br><small>(kuva © Pyykkönen)</small></center>]]
	Kaikessa yrmeydessään eräänä päivänä 1800-luvulla ihmiskunta kuuli traagisen filosofin huulilta: "Jumala on kuollut! ~~Tapoimme~~ hänet! ~~Kaikki~~ ~~meistä~~ ~~ovat~~ hänen murhaajiaan... Jumala pysyy kuolleena! Mitä muuta ovat kirkot kuin Jumalan hautakammioita ja hautoja? " [1] Ja vain muutamia vuosikymmeniä myöhemmin kuulimme hänen nuoremman kollegansa huulilta: "Hyvät herrat, julistan teille Jumalan kuoleman!" [2]		Kaikessa yrmeydessään eräänä päivänä 1800-luvulla ihmiskunta kuuli traagisen filosofin huulilta: "Jumala on kuollut! Me surmasimme hänet! Me kaikki olemme hänen murhaajiaan... Jumala pysyy kuolleena! Mitä muuta ovat kirkot kuin Jumalan hautakammioita ja hautoja? " [1] Ja vain muutamia vuosikymmeniä myöhemmin kuulimme hänen nuoremman kollegansa huulilta: "Hyvät herrat, julistan teille Jumalan kuoleman!" [2]

	Nämä ateististen filosofien julistukset ravistelivat ihmisten omaatuntoa. Seurasi paljon sekaannusta hengen ja kirjallisuuden aloilla sekä taiteissa ja joskus jopa teologiassa, jossa erityisesti lännessä keskusteltiin jopa "Jumalan kuoleman teologiasta”.		Nämä ateististen filosofien julistukset ravistelivat ihmisten omaatuntoa. Seurasi paljon sekaannusta hengen ja kirjallisuuden aloilla sekä taiteissa ja joskus jopa teologiassa, jossa erityisesti lännessä keskusteltiin jopa "Jumalan kuoleman teologiasta”.
Rivi 16:		Rivi 16:
	Omaksuttuaan kaiken, mitä meillä on: ruumiin, sielun, tahdon, energian, vaivan, tuskan, kivun, surun ja ilon, kaikki asiat lukuun ottamatta syntiä, Hän lopulta otti omakseen suurimman huolenaiheemme –kuoleman – ja todellakin sen julmimmalla ja nöyryyttävimmällä tavalla eli ristin kuolemalla. Tähän saakka olemme samaa mieltä filosofien kanssa. Voimme jopa hyväksyä, että kirkkomme, temppelimme, ovat "Jumalan hautakammioita ja hautoja". Ja sittenkin ... me tunnustamme, elämme ja palvomme tätä Jumalaa, joka on kuollut, "mitä elähdyttävimpänä kuolleena".		Omaksuttuaan kaiken, mitä meillä on: ruumiin, sielun, tahdon, energian, vaivan, tuskan, kivun, surun ja ilon, kaikki asiat lukuun ottamatta syntiä, Hän lopulta otti omakseen suurimman huolenaiheemme –kuoleman – ja todellakin sen julmimmalla ja nöyryyttävimmällä tavalla eli ristin kuolemalla. Tähän saakka olemme samaa mieltä filosofien kanssa. Voimme jopa hyväksyä, että kirkkomme, temppelimme, ovat "Jumalan hautakammioita ja hautoja". Ja sittenkin ... me tunnustamme, elämme ja palvomme tätä Jumalaa, joka on kuollut, "mitä elähdyttävimpänä kuolleena".

	Vain vähän aikaa sen kauhean juutalaisten pääsiäisen valmistautumispäivän jälkeen, ensimmäisenä sapattina, Herran päivän aamuvartiolla tapahtui lihan jumalallinen maailmanjärjestys, kärsimys, ristin kuolema ja tuonelaan laskeutuminen. Ylösnousemus! Ja tämä ylösnousemus on aivan yhtä kiistaton historiallinen tosiasia! Tästä todellisuudesta on välittömiä ja pelastavia seurauksia meille kaikille. Jumalan Poika, joka samalla on Ihmisen Poika, oli noussut kuolleista. Jumala oli ylösnoussut yhdessä kaiken sen inhimillisyyden kanssa, jonka Hän oli ottanut omakseen: siinä ruumiissa, jonka hän oli saanut puhtaalta, kaikkein pyhimmältä Jumalansynnyttäjältä, kuin myös pyhimmässä hengessään. Hän oli noussut kuolleista "herättäen koko Aadamin suvun ~~Hänen~~ rakastavasta ystävyydestään".		Vain vähän aikaa sen kauhean juutalaisten pääsiäisen valmistautumispäivän jälkeen, ensimmäisenä sapattina, Herran päivän aamuvartiolla tapahtui lihan jumalallinen maailmanjärjestys, kärsimys, ristin kuolema ja tuonelaan laskeutuminen. Ylösnousemus! Ja tämä ylösnousemus on aivan yhtä kiistaton historiallinen tosiasia! Tästä todellisuudesta on välittömiä ja pelastavia seurauksia meille kaikille. Jumalan Poika, joka samalla on Ihmisen Poika, oli noussut kuolleista. Jumala oli ylösnoussut yhdessä kaiken sen inhimillisyyden kanssa, jonka Hän oli ottanut omakseen: siinä ruumiissa, jonka hän oli saanut puhtaalta, kaikkein pyhimmältä Jumalansynnyttäjältä, kuin myös pyhimmässä hengessään. Hän oli noussut kuolleista "herättäen koko Aadamin suvun rakastavasta ystävyydestään".

	Kristuksen hauta, Joosefin "tyhjä hauta", on ikuisesti tyhjä. Sen sijaan, että se olisi kuolleen hauta, se on muistomerkki kuoleman voitosta, se on elämän lähde! Oikeamielisyyden hengellinen aurinko on koittanut "kauniina haudasta" antaen meille himmentymättömän valon, rauhan, ilon ja iankaikkisen elämän. On totta, että temppelit olivat Jumalan "hautakammioita", mutta ne olivat tyhjiä hautakammioita, täynnä valoa, "elämän tuoksua" [4], kevään pääsiäisen tuoksua, täynnä täydellisyyttä ja erinomaisuutta, kunniaan pukeutuneena ja täytettynä todellisen toivon elämää antavilla kukilla.		Kristuksen hauta, Joosefin "tyhjä hauta", on ikuisesti tyhjä. Sen sijaan, että se olisi kuolleen hauta, se on muistomerkki kuoleman voitosta, se on elämän lähde! Oikeamielisyyden hengellinen aurinko on koittanut "kauniina haudasta" antaen meille himmentymättömän valon, rauhan, ilon ja iankaikkisen elämän. On totta, että temppelit olivat Jumalan "hautakammioita", mutta ne olivat tyhjiä hautakammioita, täynnä valoa, "elämän tuoksua" [4], kevään pääsiäisen tuoksua, täynnä täydellisyyttä ja erinomaisuutta, kunniaan pukeutuneena ja täytettynä todellisen toivon elämää antavilla kukilla.

	Jumalan kuolema kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten, laulamme hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]		Jumalan kuolema kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten laulamme hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]

	On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, pettäessämme epäjumalilla, niillä "alhaisilla jumalilla", jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.		On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, pettäessämme epäjumalilla, niillä "alhaisilla jumalilla", jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.

Domna (19. huhtikuuta 2009 kello 13.55)

2009-04-19T13:55:07Z

← Vanhempi versio		Versio 19. huhtikuuta 2009 kello 13.55
Rivi 24:		Rivi 24:
	On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, pettäessämme epäjumalilla, niillä "alhaisilla jumalilla", jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.		On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, pettäessämme epäjumalilla, niillä "alhaisilla jumalilla", jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.

	Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ~~ristin kuolemalle~~ ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville pääsiäistervehdyksen ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.		Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ristille ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville pääsiäistervehdyksen ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.

	Pääsiäisenä 2009		Pääsiäisenä 2009

Domna (19. huhtikuuta 2009 kello 13.53)

2009-04-19T13:53:48Z

Domna: siirsi sivun ”Ekumeenisen patriarkan pääsiäistervehtys 2009” uudelle nimelle ”Ekumeenisen patriarkan pääsiäistervehdys 2009”: Kirjoitusvirhe

2009-04-19T13:46:05Z

siirsi sivun ”Ekumeenisen patriarkan pääsiäistervehtys 2009” uudelle nimelle ”Ekumeenisen patriarkan pääsiäistervehdys 2009”: Kirjoitusvirhe

← Vanhempi versio	Versio 19. huhtikuuta 2009 kello 13.46
(ei mitään eroa)

← Vanhempi versio		Versio 19. huhtikuuta 2009 kello 13.53
Rivi 1:		Rivi 1:
	''Konstantinopolin ekumeenisen patriarkan Bartolomeoksen patriarkaalinen julistus pääsiäisenä 2009''		''Konstantinopolin ekumeenisen patriarkan Bartolomeoksen patriarkaalinen julistus pääsiäisenä 2009''

	''~~Istambul~~, Turkki 16.4.2009''		''Istanbul, Turkki 16.4.2009''


Rivi 8:		Rivi 8:
	''Kristus nousi kuolleista!''		''Kristus nousi kuolleista!''
	[[Kuva:Bartolomeos_patriarkka03.jpg\|thumb\|<center>[[Bartolomeos (patriarkka)\|Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka Bartolomeos]]<br><small>(kuva © Pyykkönen)</small></center>]]		[[Kuva:Bartolomeos_patriarkka03.jpg\|thumb\|<center>[[Bartolomeos (patriarkka)\|Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka Bartolomeos]]<br><small>(kuva © Pyykkönen)</small></center>]]
	Kaikessa yrmeydessään eräänä päivänä 1800-luvulla, ihmiskunta kuuli traagisen filosofin huulilta: "Jumala on kuollut! Tapoimme hänet! Kaikki meistä ovat hänen ~~murhaajia~~... Jumala pysyy kuolleena! Mitä muuta ovat kirkot kuin Jumalan ~~hautakammiota~~ ja hautoja? " [1] Ja vain ~~pari~~ ~~vuosikymmentä~~ myöhemmin, kuulimme hänen nuoremman kollegansa huulilta: "Hyvät herrat, julistan teille Jumalan kuoleman!" [2]		Kaikessa yrmeydessään eräänä päivänä 1800-luvulla ihmiskunta kuuli traagisen filosofin huulilta: "Jumala on kuollut! Tapoimme hänet! Kaikki meistä ovat hänen murhaajiaan... Jumala pysyy kuolleena! Mitä muuta ovat kirkot kuin Jumalan hautakammioita ja hautoja? " [1] Ja vain muutamia vuosikymmeniä myöhemmin kuulimme hänen nuoremman kollegansa huulilta: "Hyvät herrat, julistan teille Jumalan kuoleman!" [2]

	Nämä ateististen filosofien julistukset ravistelivat ihmisten ~~omatuntoa~~. Seurasi paljon sekaannusta hengen ja kirjallisuuden aloilla, sekä taiteissa ja joskus jopa teologiassa, jossa erityisesti lännessä keskusteltiin jopa "Jumalan kuoleman teologiasta”.		Nämä ateististen filosofien julistukset ravistelivat ihmisten omaatuntoa. Seurasi paljon sekaannusta hengen ja kirjallisuuden aloilla sekä taiteissa ja joskus jopa teologiassa, jossa erityisesti lännessä keskusteltiin jopa "Jumalan kuoleman teologiasta”.

	Tietenkään kirkolla ei ole koskaan ollut pienintäkään epäilystä, että Jumala ~~olisi~~ kuollut. Tämä tapahtui vuonna 33 Golgatan-mäellä Jerusalemissa, roomalaisen Juudean kuvernöörin Pontius Pilatuksen hallituskaudella. Kärsittyään sanoin kuvailemattoman kärsimyksen, Hänet ristiinnaulittiin kuin rikollinen ja juutalaisten ~~pääsiäiseen~~ ~~valmistautumisen~~ noin yhdeksännellä hetkellä Hän sanoi: "Se on täytetty!" ja ~~Hän~~ luovutti henkensä. Tämä on kiistaton historiallinen tosiasia. Ainosyntyinen Poika ja Jumalan Sana, Jeesus Kristus, todellinen Jumala, kuoli meidän puolestamme. [3]		Tietenkään kirkolla ei ole koskaan ollut pienintäkään epäilystä siitä, että Jumala on kuollut. Tämä tapahtui vuonna 33 Golgatan mäellä Jerusalemissa, roomalaisen Juudean kuvernöörin Pontius Pilatuksen hallituskaudella. Kärsittyään sanoin kuvailemattoman kärsimyksen Hänet ristiinnaulittiin kuin rikollinen ja juutalaisten pääsiäisen valmistautumispäivän noin yhdeksännellä hetkellä Hän sanoi: "Se on täytetty!" ja luovutti henkensä. Tämä on kiistaton historiallinen tosiasia. Ainosyntyinen Poika ja Jumalan Sana, Jeesus Kristus, todellinen Jumala, kuoli meidän puolestamme. [3]

	~~Otettuaan omakseen~~ kaiken, mitä meillä on: ruumiin, sielun, tahdon, energian, ~~työnteon~~, tuskan, kivun, surun ja ilon, kaikki asiat lukuun ottamatta syntiä, Hän lopulta otti ~~vastaan~~ suurimman huolenaiheemme ~~- kuoleman~~ – ja todellakin sen julmimmalla ja nöyryyttävimmällä tavalla eli ristin kuolemalla. Tähän saakka olemme samaa mieltä filosofien kanssa. Voimme jopa hyväksyä, että kirkkomme, temppelimme, ovat "Jumalan ~~hautakammiota~~ ja hautoja". ~~Kuitenkin~~... me tunnustamme, elämme ja palvomme tätä Jumalaa, joka on kuollut, "mitä elähdyttävimpänä kuolleena".		Omaksuttuaan kaiken, mitä meillä on: ruumiin, sielun, tahdon, energian, vaivan, tuskan, kivun, surun ja ilon, kaikki asiat lukuun ottamatta syntiä, Hän lopulta otti omakseen suurimman huolenaiheemme –kuoleman – ja todellakin sen julmimmalla ja nöyryyttävimmällä tavalla eli ristin kuolemalla. Tähän saakka olemme samaa mieltä filosofien kanssa. Voimme jopa hyväksyä, että kirkkomme, temppelimme, ovat "Jumalan hautakammioita ja hautoja". Ja sittenkin ... me tunnustamme, elämme ja palvomme tätä Jumalaa, joka on kuollut, "mitä elähdyttävimpänä kuolleena".

	Vain ~~hetki~~ sen kauhean juutalaisten ~~pääsiäiseen~~ ~~valmistautumisen~~ jälkeen, ~~Herran~~ ~~päivän~~ ~~ensimmäisen~~ ~~sapatin aamun~~ ~~koitossa~~ tapahtui lihan jumalallinen maailmanjärjestys, kärsimys, ristin kuolema ja tuonelaan laskeutuminen. Ylösnousemus! Ja tämä ylösnousemus on kiistaton historiallinen tosiasia! ~~Tällä~~ ~~todellisuudella~~ on ~~välitön~~ ja ~~pelastava~~ ~~seuraus~~ meille kaikille. Jumalan Poika, joka samalla ~~oli~~ Ihmisen Poika, oli noussut kuolleista. Jumala oli ylösnoussut yhdessä kaiken sen inhimillisyyden kanssa, jonka Hän oli ottanut omakseen: ~~niin~~ siinä ruumiissa, jonka hän oli saanut puhtaalta kaikkein pyhimmältä Jumalansynnyttäjältä, kuin myös ~~Hänen~~ pyhimmässä hengessään. Hän oli noussut kuolleista "herättäen koko Aadamin suvun Hänen rakastavasta ystävyydestään".		Vain vähän aikaa sen kauhean juutalaisten pääsiäisen valmistautumispäivän jälkeen, ensimmäisenä sapattina, Herran päivän aamuvartiolla tapahtui lihan jumalallinen maailmanjärjestys, kärsimys, ristin kuolema ja tuonelaan laskeutuminen. Ylösnousemus! Ja tämä ylösnousemus on aivan yhtä kiistaton historiallinen tosiasia! Tästä todellisuudesta on välittömiä ja pelastavia seurauksia meille kaikille. Jumalan Poika, joka samalla on Ihmisen Poika, oli noussut kuolleista. Jumala oli ylösnoussut yhdessä kaiken sen inhimillisyyden kanssa, jonka Hän oli ottanut omakseen: siinä ruumiissa, jonka hän oli saanut puhtaalta, kaikkein pyhimmältä Jumalansynnyttäjältä, kuin myös pyhimmässä hengessään. Hän oli noussut kuolleista "herättäen koko Aadamin suvun Hänen rakastavasta ystävyydestään".

	Kristuksen hauta, Joosefin "tyhjä hauta", on ~~aina~~ tyhjä. Sen sijaan, että se olisi ~~hauta~~ ~~kuolleelle~~, se on muistomerkki kuoleman voitosta, se on elämän lähde! Oikeamielisyyden hengellinen aurinko on koittanut "kauniina haudasta" antaen meille ~~luomattoman~~ valon, rauhan, ilon ja iankaikkisen elämän. On totta, että temppelit olivat Jumalan "hautakammioita", mutta ne olivat tyhjiä hautakammioita, täynnä valoa, "elämän tuoksua" [4], kevään pääsiäisen tuoksua, täynnä täydellisyyttä ja erinomaisuutta, kunniaan pukeutuneena ja täytettynä todellisen toivon elämää antavilla kukilla.		Kristuksen hauta, Joosefin "tyhjä hauta", on ikuisesti tyhjä. Sen sijaan, että se olisi kuolleen hauta, se on muistomerkki kuoleman voitosta, se on elämän lähde! Oikeamielisyyden hengellinen aurinko on koittanut "kauniina haudasta" antaen meille himmentymättömän valon, rauhan, ilon ja iankaikkisen elämän. On totta, että temppelit olivat Jumalan "hautakammioita", mutta ne olivat tyhjiä hautakammioita, täynnä valoa, "elämän tuoksua" [4], kevään pääsiäisen tuoksua, täynnä täydellisyyttä ja erinomaisuutta, kunniaan pukeutuneena ja täytettynä todellisen toivon elämää antavilla kukilla.

	Jumalan ~~Kuolema~~ kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten, ~~tarjoamme~~ hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]		Jumalan kuolema kumosi kuoleman toimivallan; kuolema itse alennettiin vain vähäpätöiseksi tapaukseksi esitellen ihmisyyden kuolemasta elämään. Kirkot, ne "Jumalan hautakammiot", ovat jumalallisen rakkauden avoinna olevia portteja, avattuja vastaanottohuoneita Jumalan Pojalle, joka "tuli ulos haudasta kuten ylkä", kun taas me uskovaiset menemme sinne sisälle ja "juhlimme kuoleman kuolemaa, tuonelan tuhoamista, uuden alkua, ikuista elämänkulkua, ja siten iloiten, laulamme hymnejä tapahtuneelle, yksinomaan siunatulle ja kunniakkaalle Isällemme Jumalalle." [5]

	On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on ~~kivuissaan~~, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, pettäessämme epäjumalilla, niillä "alhaisilla jumalilla", jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.		On siten onni, että Jumala kuoli, koska Hänen kuolemastaan tuli meidän elämämme ja ylösnousemuksemme lähde. On hyvä, että on niin paljon Hänen "hautakammioitaan" ympäri maailmaa, niin paljon pyhiä temppeleitä, joihin jokainen voi vapaasti mennä, kun on tuskissaan, väsynyt ja lohdutusta vailla, joissa voi asettaa taakkansa, kärsimyksensä, tuskansa, pelkonsa ja turvattomuutensa Jumalan eteen – päästäkseen eroon kuolemasta. On onni, että meillä on kirkkoja ristiinnaulitulle, kuolleelle, kuolleista nousseelle ja elävälle Kristukselle, joissa tänä toivottomuuden aikana, pettäessämme epäjumalilla, niillä "alhaisilla jumalilla", jotka ovat varastaneet sydämemme, kuten talous, ideologia, filosofia, metafysiikka ja kaikki ne "tyhjät ajatukset" [6] "petollisena aikanamme" [7], voimme löytää suojapaikan, lohdun ja pelastuksen.

	Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ristin kuolemalle ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville ~~Pääsiäistervehdyksen~~ ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.		Ekumeenisesta patriarkaatista, äitikirkosta, joka elää korkeimmalle Kristuksen kärsimykselle, kivulle, ristin kuolemalle ja kuolemalle, sekä Kristuksen ylösnousemukselle, saatamme kaikille kirkon uskoville pääsiäistervehdyksen ja –siunauksemme koko sydämestämme, yhdessä Herramme Jeesuksen Kristuksen syleilyin, joka nousi kuolleista ja elää ikuisesti, antaen elämän kaikille ihmisille. Hänen on valtakunta, voima ja kunnia, yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, iankaikkisesti. Aamen.

	Pääsiäisenä 2009		Pääsiäisenä 2009